阿罗汉传讲佛法的时候，以三种清净传讲佛法。其一，法器清净。阿罗汉传法的时候，先通过自己的智慧、觉悟去衡量众生的相续，观察这个众生是否是法器，是否是这个根基。知道了众生的相续后，再给众生传相应之法。有的还没有成为法器，这样就不能讲;有的是小乘法的法器，他就讲小乘法;有的是大乘法的法器，他就讲大乘法。若...

问：在讲因果轮回的时候讲到，“由嗔心导致的杀盗YIN妄是堕入地狱的因”，又讲到“天人死后多数直接堕落地狱”。但是没有听说过天人因嗔心造杀盗YIN妄酒的业，为什么还堕落地狱呢?答：他没有上天之前做过啊!可能是因为善业的力量大，就先上天了，等这个福报穷尽了，他的相续中还有恶业的力量，这个时候由于嗔恨或者...

“以是善行恒微弱”：人身非常难得，今生得到了人身是宿世积累的福报，但是相续中要产生一些善念非常不容易，即使产生了，也是偶尔的，非常短暂，非常微薄、弱小，犹如黑夜中的闪电一样。若是我们善加观察的话，就会对此深有感触。你看，每天24小时，每小时60分钟，我们的相续中基本上都是恶念，或者是处在无记的状态，...

暇满的人身太难得了!人身不是谁都能得到的，暇满的人身也不是谁都能得到的。首先，从因缘的角度来观察人身的难得。你要有因果正见、轮回正见，相信六道轮回，相信善恶因果，这叫世间见;然后具有属于世间的戒律——断恶行善，能断十种恶业，行十种善业;还要有一些殊胜的善根福德，比如上供下施，经常做善事。这些是得人身...

为修持成佛要发殊胜菩提心为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!慈悲心是菩提心的基础，慈悲心是菩提心的根本。很多人修了那么多年，佛也念了，咒也持了，经也诵了，也打坐了，自认为是老居士，老修行了。可是一遇到对境现前的时候，个性依然是那么强，脾气依然是那么坏，分别心依然是那么...

达真堪布仁波切宣讲于2016年9月4日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体...

积际必尽我们不择手段，不畏辛苦所积累、建立的财产、事业、权力、地位等福报，都是无常的，随时都会失去，最终都会穷尽。穷尽的时间也是不定的，昨天可能还拥有万贯家财，到了今天也许就会贫困潦倒、一无所有。看看报纸、电视，看看我们周围的人，我们不是没有听到，没有看到，没有接触到这些。前一天还是个千万富翁，第二...

一般的阿罗汉，无论是大乘的阿罗汉，还是小乘的阿罗汉，则以三种清净的方式传讲佛法，还可以以班智达们传讲佛法的方式传讲，但是不能以佛传讲佛法的方式传讲佛法。因为，无论是小乘的阿罗汉，还是大乘的菩萨，在境界上和佛相比有很大的差别，他们的断证功德还没有圆满。比如，小乘里讲的这些阿罗汉们有四不知因：时不知因、...

发心讲的是心态。今天你到这里闻法，发心很重要，心态很重要。若是如理如法的话，功德无量;但是若是不如法，罪过也很严重。所以每个人都要仔细地观察自己，若是你以听闻佛法的方式闻法，这叫如理如法;若是你没有以听闻佛法的方式听闻佛法，就是不如法。首先要观察自己的内心，也就是心相续，自己是善念，是恶念，还是无记...

“舍此圆满菩提心，何有余善能胜彼”：对我们而言，善的力量特别弱，恶的力量特别强，怎么办?你去发菩提心，去修菩萨道，即使是再大的恶业、再重的烦恼，也都能胜伏。若是你的相续中真正有了菩提心，就能消除恶业，胜伏烦恼。《华严经》中有一个比喻，老鼠特别害怕猫，猫一出现时，老鼠就跑得无影无踪了。如果我们的相续中...