假使今天有一个人对你说：“若是你能舍弃上师三宝，就可以当总统、当主席。”若是真能如此，你会不会动摇?也许很多人都不敢肯定，也许很多人都会动摇。为什么?因为不明理，没有生起坚定不移的信心。坚定的信心是从明理中产生的，不明理的人怎么能有坚定的信心呢?如果不明理，我们一定会选择地位等名闻利养。我们可以对皈...

无论你的境界有多高，智慧有多深，都要谦虚、低调。越有功德的人越低调。有些人是特意低调或谦虚，其实真正有成就有功德的人不用刻意为之，自然而然就很低调。我们有时候想表现自己，如果仔细观察就会发现，这其实是一种不自信的表现，说明你还没有完全超越，不然还需要这些吗?伟大的佛陀释迦牟尼佛出生的时候就说了这样的...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是观音九本尊修法仪轨的传承，此仪轨相对较长，是列绕朗巴大师的伏藏法。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世，也是藏区公认的伏藏大师，此法特别殊胜。上师如意宝曾经给我们特意念过此传承，也灌过顶。现在喇荣一年一度的...

从众生的角度来讲，分渐悟和顿悟两种根基。顿悟的人非常少，大多数人都是渐悟的根基。即使对大圆满法生起了信心，也是要修持大圆满前行的。也许有些人这样想：我肯定不是钝根者(渐悟)，应该是利根者(顿悟)。所以就不精进修行，而是等着奇迹的发生。这种想法和做法都是错误的。即使有顿悟的奇迹，但至少现在还没有发生在...

觉受里也有很多与神通相似，但其实什么也不是。当你真正修出寂止、能禅定的时候，就会出现神通。这时不能执着神通，更不能玩神通。神通是不允许玩的，尤其出家人玩神通是犯戒的。即使你真正有神通，也不允许玩。若是自己没有神通，却说有神通或者玩神通，这是犯根本戒的，这叫上人法妄语。上人法妄语不是必须要通过口说出来...

显宗和密宗都讲，自私自利是一切烦恼和痛苦的根源，所以要去除自私自利，断除我执。发菩提心就是要为众生着想，不为自己，只为众生，即“燃烧自己，照亮他人”，这种精神叫利他菩提心。也许有些人会有疑惑：“我为什么不能为自己着想，而要为他人着想?那谁为我着想啊?”很多凡夫自然就有这种想法。上师如意宝在《胜利道歌...

虽然我们积累了很多善根，但这些善根都是属于有漏的，因为我们没有掌握无我空性的智慧，没有这些智慧的摄持。有漏的善根还是无法使我们摆脱烦恼与痛苦。比如我们现在种因的时候，有烦恼痛苦，虽然我们在做好事善事，但内心还有烦恼和压力，尤其是没有得到我们想要的回报，没有达到我们的要求时。我们种因的时候掺杂烦恼，掺...

深信自己与上师善知识、佛，都是同一个自性。从佛性的角度来讲都是平等无二的，坚信如果精进学修，也可以成佛，佛性可以显现。佛性显现了就成佛了。这叫胜解信心。然而有些人总是妄自菲薄，觉得佛太伟大了，上师境界太高了，自己肯定不行，不可能成为佛那样功德圆满的人，不可能跟上师一样，达到那样的境界……不能这样想，...

当你把暇满难得，寿命无常的道理真正弄明白、搞清楚之后，才能做到身处一切事，一切处，一切对境当中，身口意不离善法。我们强调加行，尤其强调四外加行，学佛修行的根本就在这里，如果你没有学修四外加行，如果没有明白这些基本的佛理，修禅宗，密宗，念佛、诵经、打坐等，都是空中楼阁，都不可能成功。如果大家真心想解脱...

自己虽然没有丝毫的错误，始终没有伤害过对方;但是对方来加害自己，而且还不是一般的加害。不是说一些坏话，而是拿各种兵器来砍断我们的手脚，甚至来砍断我们的头颅。在这样的情况下要忍辱：不能生起嗔恨心，不能记恨，更不能以牙还牙、报仇、报复——这就是佛子行。从世间的角度来看，这是一种非常无理的、非常大的伤害。...