当我们受到伤，遭受痛苦的时候，也许会很郁闷，甚至觉得天塌地陷一般地陷入绝望。其实，伤害或痛苦也有很多功德，这些是无价之宝。第一，通过这些伤害和痛苦，你可以对轮回、对世间生起厌离心。以前佛在世的时候，身边的那些弟子们是怎样接触佛法，怎样进入佛门，怎样获得成就，怎样成就阿罗汉的?很多都是通过一些坎坷或挫...

学佛修行不是为了受苦受累，更不是为了起烦恼。我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。但是很多学佛人因为家人不信佛、不学佛，还反对自己，就弃家人于不顾，甚至与家人吵架。这是伤害众生!有福报、有根基、有缘分的人才能进入佛门，才能学佛修行，否则是不可能的。家人...

天人之苦：一般来说，天人活着的时候应有尽有，快乐幸福，受用圆满，整天在散乱中消磨时日，根本没有修持正法的念头。虽说天人的寿命长达数劫，但在他们自己的感觉中只是刹那的显现，稍纵即逝，在散乱、放逸、迷茫中寿命就到了尽头，已经接近了死亡的边缘。我们现在连拥有的一点点福报都放不下，他们更是放不下，沉溺在那样...

安忍波罗蜜，是要安忍。我们遇到一些挫折的时候，要安忍;我们修行遇到一些违缘的时候，也要安忍。但是安忍不是要憋，安忍是很自然的。为什么安忍波罗蜜?波罗蜜是智慧的意思，安忍必须要有智慧的摄持。有智慧的话，你就可以很自然、很轻松地面对这些对境。其实一些对境都是暂时的，若是你忍一忍都会过去的;若是你能在心里...

(达真堪布宣讲于2016年2月15日)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是2016年观音法会的第一天，在这里给大家地简单讲一下《快乐之歌》。《快乐之歌》是陀美仁波切的著作。陀美仁波切也是《佛子行三十七颂》的作者，他是藏地的一位大成就者，...

如何观察自己是不是个修行人?我们现在是凡夫，有烦恼、有习性，做不到不犯错误、不造业，但是能做到过后反省、忏悔，这就说明你是个修行人，这样下去你将来一定能成就。...

彼利极微薄，虽畜不难得，为彼勤苦众，竟毁暇满身。“彼利极微薄，虽畜不难得”：世间人认为，结婚、生子等是人生大事。其实，这种轻而易举可以办到的微薄之利，即使让牲口来办，也不成问题。结婚、生孩子谁不能啊?连畜生都能办到，马、牛、苍蝇、蚊子等也会做这些事情。什么是人生大事?难道结个婚、生个孩子有这么重要吗...

你真正放下的时候，你想得到的东西才能得到。世间上的很多人，都觉得自己很聪明，很有能耐。其实，这些小聪明是最愚痴的，认为自己很能干的人是最颠倒的人。他们付出了那么多，努力了那么多，却始终没有达到自己的目的，没有实现自己的愿望，想要的东西没有得到，不想要的东西都得到了。实际上，拥有文化、权利、事业···...

无论是善知识还是恶知识，都会对你产生不一般的影响。我们要亲近善知识，不能亲近恶知识;要得遇善知识的摄受，不能得遇恶知识的摄受。如果遇到、亲近了恶知识，你相续中再也不会产生善业，不会产生正知正见。若是受到恶知识的影响，你相续当中仅有的一点点正知正见和善业也会受到损害，逐渐消失，剩下的都是恶业和邪思邪见...

万法皆空，但因果不空，万万不可以高深见解的法语来轻视因果。现在用无我和空性等高深见解来轻视因果的情况非常严重。轮涅一切法都是无我的，都是空性的，善业、恶业都是空的，但不是没有因果。在空性、胜义谛的境界里是没有因果的，但是那不等于没有因果。就好比在我们实修中心的院子里没有牦牛，但是不等于没有牦牛。禅宗...