达真堪布:“酒肉穿肠过”的误区

达真堪布:“酒肉穿肠过”的误区

现在有的人觉得:“我现在修得差不多了,快圆满了,不用持戒,不用再修行了。”不懂佛理的人就是这样,以盲引盲。一小部分没有智慧的人,还跟着跑,“他现在的境界肯定很高了,成就肯定很大了,什么都可以做了,可以喝酒吃肉了。”这样想,就有问题了。如果修行真正到了一定的层次,真正成就了,他不仅要修行,而且会更精进...
达真堪布:修密法就可以百无禁忌吗?

达真堪布:修密法就可以百无禁忌吗?

作为修行人,应该注意自己的形象,规范自己的言行举止,让众生对佛法僧三宝生起信心,对自己生起信心,不能让他人起邪见。否则,别人会对你有不好的评价,甚至对佛法僧三宝有不好的评价。若是他人起邪见了,就会毁坏他们的相续。现在有很多修行人不注意自己的形象,不注意自己的言行举止,自认为修禅宗了,修密法了,已经达...
达真堪布:心自在则一切自在,心清净则一切清净

达真堪布:心自在则一切自在,心清净则一切清净

如此不净的垢身,为什么要那么爱护、养育它呢?大家能不能不这么执着啊!现在大家千里迢迢来到山上,但心总是定不下来,学法也学不进去,就是执着这个肉体。“我有高原反应,我头疼,我这个那个……”这就是执着肉体。很多时候还没事找事,觉得自己很聪明似的:“不能那样,对胃不好;不能着凉了,不能这样……”这都是增加...
达真堪布:该从佛法里得到的,你没有得到

达真堪布:该从佛法里得到的,你没有得到

有人问:上师能不能给点智慧?我无法给你智慧。但你可以像照镜子一样,用佛法对照自己,发现了自己的毛病,这叫觉悟;用佛法改变心态,心态改变了,看人看事就不一样了,这叫觉悟。但我们拿佛法当镜子的时候,只能照自己不能照别人,不能拿佛法去衡量别人,应该拿佛法来对照自己。用佛法对治自己内心的烦恼习气,才称为实实...
达真堪布:心若自在,一切都会自在

达真堪布:心若自在,一切都会自在

佛所说的话是没有欺狂的语言,是真正的真言、实语。真言才有力量,实语才是最究竟的。佛说:“一切诸怖畏,无量众苦痛,皆从心所生。”我们在轮回的过程中所遭受的无量痛苦,均由自己的颠倒心产生,都是从自己的迷茫心中产生的。我们的内心颠倒了,所以有那么多的恐怖,有那么多的畏惧。我们的内心迷茫了,所以要遭受那么多...
达真堪布:这样去做,家人一定支持你学佛!

达真堪布:这样去做,家人一定支持你学佛!

学佛修行不是为了受苦受累,更不是为了起烦恼。我们学佛修行,应该越修生活越美满,家庭越和睦。因为你有修行就有智慧,就会处事、会待人。但是很多学佛人因为家人不信佛、不学佛,还反对自己,就弃家人于不顾,甚至与家人吵架。这是伤害众生!有福报、有根基、有缘分的人才能进入佛门,才能学佛修行,否则是不可能的。家人...
达真堪布:现在大家观察、观察,自己是不是颠倒了?

达真堪布:现在大家观察、观察,自己是不是颠倒了?

守护内心,守持心太重要了。在前面讲过,心清净则一切清净,心正则一切正,心善则一切善,心圆满则一切圆满,根本都是心。我可以失去所有的受用、吃穿等所有的财产,我可以失去他人的恭敬供养、权力地位、名气荣誉等,我可以失去表面上的这些善,也可以说以自私自利而修的善根、福德,但是绝不能失去守持这个心的行为。《教...
达真堪布:这不是阳光的问题,是小黑屋自己的问题

达真堪布:这不是阳光的问题,是小黑屋自己的问题

成佛的时候,布施波罗蜜已经是圆满了的。要圆满布施波罗蜜,不是在外境上修,而是修这颗心。若是在外境上修,在外境上要达到圆满,这是不可能的。比如,财布施就要遣除三界一切众生的贫困,那么往昔的诸佛,包括我们的本师释迦牟尼佛,布施波罗蜜肯定也没有圆满。为什么?因为现在在这个世界上仍然有很多贫穷者。这样就存在...
达真堪布:世上没有完美,想通了,就是完美!

达真堪布:世上没有完美,想通了,就是完美!

学佛修行就是通过智慧给自己创造美好我们有一句法语:“学佛修行就是通过智慧给自己创造美好。”学佛修行就是通过智慧,让自己的人生圆满。你有智慧了,有佛法了,人生就圆满了。若是你没有佛法,没有智慧,人生是不会有圆满的。我觉得我在《掌握完美》里说的那几句话特别好:“世上没有完美,想开了,想通了,就是完美。”...
达真堪布:这样忏悔三次保证因缘马上改变!

达真堪布:这样忏悔三次保证因缘马上改变!

不肯忏悔的人,千佛出世都救不了他,现在贤劫千佛,过去庄严劫千佛,未来星宿劫千佛齐出来度他,也没有办法。忏悔,是每个修行人每天的必修课,甚至是每时每刻,每分每秒,每刹那每刹那的必修课。只要没有成佛,就要不断地忏悔,一直到你成佛为止,才圆满。忏悔就是改过,不断地改习气,消业障。业障消完就成佛,习气改完就...