一切行为都要看发心动机。心善一切善，心恶一切恶。佛在经中讲过，如果一棵树的树根是毒，长出来的树枝和树叶也是毒;如果树根是药，长出来的树枝和树叶也是药。同理，若是你的发心动机、心态是善，那么你的语言和行为也是善;若是你的发心动机是恶，那么你的语言和行为也是恶。作为一个修行人，我们要时刻观察自己的心相续...

怕走路的时候扎脚，就想把整个大地都铺上牛皮，这种想法很愚痴，也是不可能实现的。你肯定弄不来那么多皮革，即使弄到了，也没办法完成这样一个工程。根本不用这样做，你用一块牛皮给自己做一双鞋，就是几个小时的功夫，然后穿上走路，一样解决问题。在这里用这个比喻说明，外在的敌人是消灭不了的。你不用这样做，只要断除...

无数有情众生在地狱里遭受痛苦，狱卒们手里拿铁锤、刀、矛等各种各样炽热的兵器，应有尽有，这些都是谁制造的?这些都是谁买来的?地狱里到处都是烧红的铁板，这都是谁铺的?地狱的烈火是谁燃起来的?还有铁柱山的这些铁女，是从哪来的?佛经里讲，破戒的人将来要堕入铁柱山地狱，那里山上山下都有铁女、铜女等，这些都是谁...

人都害怕外在的这些危害。当时印度的野兽特别多，老虎、雄狮、大象，马熊、猛蛇……对人类的伤害也非常大，人们都特别害怕这些。其实，若内心调伏了，这一切自然也就驯服了，不会伤害你。我们也都害怕怨敌来伤害我们。如果我们能调伏内心，把内心调伏了，这些怨敌也自然就被驯服了，自然就会消失，不会伤害你的。我们还害怕...

噶当教言38浊世众生嗔心炽盛，所以要穿好安忍的铠甲安忍分为三种：一、他人邪行之安忍。有人伤害我们，比如说打骂、欺骗我们，若平时遇到这种事情，内心会很反感，容易生嗔恨心，对这些人恨之入骨，但这是对我们不益的。嗔恨心会摧毁我们的善根，染污我们的相续;嗔恨心重会给我们的今生来世带来很多痛苦。所以我们要转念...

噶当教言28不必耗费精力在琐事上，否则一切努力都是毫无意义之举这些都是很重要的教言。阿底峡尊者很迫切地为大家宣讲，因为他即将离开这些同修和弟子。我们现在正是此状态，忙碌了一辈子却一无所获，最后得到的只是烦恼、痛苦，苦不堪言，同时还造下了如须弥山般的恶业。请大家反躬自省，曾经的所作所为有意义吗?我所讲...

现在很多人都想改变命运，到处求神问卜，祭神拜佛，做法事、佛事，殊不知这都不是真正改变命运的方法。若真想改变命运，就要学佛修行，改掉自身的毛病，毛病越少，命运就会越好，这是改变命运唯一的方法。佛法讲的是真理、事实，你懂得了佛理，才能知道自己的不足、过错和毛病。你把佛法当镜子照自己，才能找到自己真正的毛...

有些人很怪，非要修正行法，这是错误的。我以前讲过，好比山顶、山腰、山脚都有草，你现在在山脚下，就吃山脚下的草，这样才有力气往山上爬;到了山腰上就吃山腰上的草，但那不是终点，吃了山腰的草才有力气再往上爬，最后才能到达山顶，吃到山顶上的草。你现在还在山脚下，却总想吃山顶上的草，吃不到会饿死的。从学佛修行...

精进波罗蜜也是要以心来圆满。“明定心”就是以一个清净的善念，比如说：就是没有私心杂念，真心希望某某众生能获得安乐。仅仅这样的一个念、一颗心也不得了了，将来你所得到的果报是升天做梵天王。你不用跟他作战，也不用通过各种手段欺骗，就能把梵天王的果位夺过来。一个清净的善念，就能获得梵天王的果位。这是佛说的，...

无有意义的众多闲谈，种种精彩动人的戏剧，如不得已遇到这些场合，自心应当断除贪着而谨守正念。很多人常聚在一起说闲话或者一起看戏的时候，作为修行人，尽量不要去这种场所;若是必须要去，一定要以正知正念守持自己的心，不能散乱，不能生起贪心等烦恼。你看，若是有人在外边说闲话，自己也跑过去跟着他们一起说闲话。若...