对这些人不能说法，因为这样不恭敬。佛法是恭敬心当中求，恭敬心当中得。恭敬心很重要，若没有恭敬心，得不到法。今天闻法的人很多，但若是没有恭敬心，就得不到真正的法。今天，我坐在高处，你们坐在下面，这也是对法的一种恭敬心。佛讲，讲法的人要坐在高处，要坐在法座上，因为这是对佛法的一种恭敬。无论讲经说法者是谁...

我们都不做布施，都舍不下。我们仔细观察一下，我们为什么不做布施，主要是怕没有，怕再也得不到了。其实不是这样的，不会没有，而是会得到的更多。在前面讲过，我们做布施也是，一定要从心里舍。无论是上供，还是下施，都不能在表面上做，否则心里还是没有舍掉，不会有太大的功德，不会得到什么利益。其实做布施的功德、利...

刹土清净与否，取决于你的心态和福报。若是你的福报不够，肯定不存在极乐世界;若是你的心不清净，也不存在极乐世界。西方极乐世界远在天边，近在眼前。佛经里描述的都是在四万亿国土之外，对普通凡夫而言确实遥远，想到达这个世界是根本不可能的，坐汽车不行，坐火车不行，坐飞机也不行，即使坐火箭也无法到达。但为什么说...

佛讲，他人得到利益了，有功德了，你心里若是能随着欢喜，一样能得到功德。佛法讲的都是内在的东西。有的人怀疑：“为什么呢?我什么也没有做啊!”虽然你没有做，但是你跟着他随喜了，内心的欢乐是一样的，你也一样欢喜，一样快乐。佛讲的不是过程，而是结果，就像现在很多人所说的“我不要过程，只要结果”，因为结果重要...

问：在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢?答：要得到生生世世财富具足的果报，这个供养也要有一定的发心，有一定的善根。如果做一般的供养，不会有这么大的功德和利益。而且具足财富也不一定是投生为人，三恶道里也有财富圆满的。比如龙宫里的龙王，财富特别圆满，但是它们是畜生道;...

01-知足常乐平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。受思深处宜先退，得意浓时便可休。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。02-活在今天人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过...

我们总以为自己在信佛，在念佛。究竟什么叫信佛?什么叫念佛呢?信佛首先要深信三世因果，你相信了吗?如果真相信了，你还敢造业吗?还会继续轮回吗?大家并不相信!经常百般叮嘱大家：“不能杀生啊!否则，杀一条命先要下地狱感受痛苦，很难到上三道，很难投生为人;即使投生为人，曾经杀一条命还要还五百条。”你相信了吗...

做一些功德、善事时，如果特别有意乐，特别欢喜，很认真、很有意乐而“执着”地做，善根、功德的力量会非常强大，意义非凡。但若是心不甘、情不愿地做，即使善根、功德再大也没有意义。现在有些人做事，总说“随缘做吧!”但这个随缘不是真正随缘，而是一种随便，按世间的说法是不认真。若是不认真、不执着地做，没有意乐，...

我们要讲究卫生。佛是特别讲卫生的。以前古代的印度也不是特别讲究卫生，但是释迦牟尼佛是特别讲卫生的，出家人有很多戒律，里面很多都和卫生有关，特别要讲卫生。现在有些人认为自己是学佛人、修行人，不用讲这些，吃的也不好，穿的也破破烂烂的，自己觉得自己是个瑜伽士、很有修行的人似的，到处瞎跑，今天跑这个寺院，明...

有些水里的动物，是因人类为了得到珍珠被杀，丧失生命;有些草原上的动物因为皮毛而被宰杀。有的人杀狐狸，主要是狐狸的皮穿起来暖和。还有些羔羊很小就被杀了，也是因为皮毛。大象、鹿等动物，则因为骨头、角而遭杀害。它们自己身上的东西成了丧失生命的因素。世人不择手段地杀害这些众生，去获取它们身上的东西。旁生们特...