达真堪布仁波切宣讲于2017年7月24日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是“点亮心灯”佛学夏令营汇报演出。这些孩子很重要，因为学佛要从娃娃抓起，这些孩子思想单纯，内心比较清净。人死亡后，要经历临终中阴、法性中阴、轮回中阴(投生中阴)。...

没有对境修一百年，不如在对境当中修一刹那。那么，在对境中怎样修行?保持正知正念，要转变心态，改变对事物的原有态度和看法。若我们能看清事物的真相和真理，就是觉悟;若是我们在对境中能战胜自己，就是超越。很多时候山下的在家人，会对山上的修行环境产生一种无限的向往，想像那里肯定是人间净土，是佛菩萨的道场，全...

我们经常讲，把佛法当镜子照自己，才能照到真正的自己，才能照到自己的毛病、过患。为什么要闻思呢?有些人好像觉得没有必要。如果不闻思，不明白道理，怎么能知道或发现自己的过错?改变需要不间断地、艰苦地修炼，经过漫长的时间与经历，才能改掉毛病，去掉过患，才可以彻底地脱胎换骨，才可以成为菩萨，甚至成佛。不是在...

世间法无法从根上祛除烦恼。若想从根上祛除烦恼，就要修无我和空性的见解。无我空性的智慧，与无明是互绝相违的。在我们的相续中，此二者不可能同时存在。具有这种智慧、定解，无明就无从落脚，相续中不会产生无明。这样人我执和法我执就从根上去掉了，烦恼自然会从你的相续中烟消云散，不复存在了。佛所讲的所有的法，都是...

我们上早晚课时，为什么要念这些偈颂?为什么要修这些仪轨?是为了提起内心的正念，提高内心的境界。如我们念《普贤行愿品》是为了提起正念，边念边思维，正念要跟上。如果没有提正念，境界没有提高，念这些偈颂，修这些仪轨就没有任何意义。比如修除障法，刚开始是平庸而坐，上师金刚萨垛佛在头顶上方，这个时候自己和佛是...

达真堪布仁波切宣讲于7月16日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日成佛要精进认真闻思修行!《修心七要》的主要内容是菩提心。此前已经讲了世俗菩提心和胜义菩提心。菩提心包括多种，这两天讲的内容是针对生活和工作中遇到对境、问题，以何种心态去面对，通过何种方法去解决。四行胜方便...

曾经有一位比丘，他特别喜欢自己的钵，到死都没能放下对这个钵的执着，结果死后就投生为一条毒蛇，整天围着钵不让别人碰。实际上，生活中这样的例子不胜枚举。若是生前放不下对一些物品的执着，死后就会投生为饿鬼回到家里来找这些东西。其实他并不想伤害家人，但是家里会因此出现不愉快的事情，甚至会发生灾难。若是放下了...

达真堪布仁波切宣讲于2017年8月13日为修持成佛要发殊胜菩提心为度化一切父母众生要发誓修持成佛为早日圆成佛道要精进认真闻思修行今天继续讲解《修心七要》。《修心七要》为旧噶当派大德恰卡瓦格西所著，内含诸多修法，且有许多甚深的窍诀。不应说缺陷，全莫思他过。此颂的意思是，在没有必要的情况下，不要谈论他人...

通俗地说，慈悲心是一种爱情。这种爱情是一种清净的爱，是没有私心杂念的真爱，是对一切众生的无分别的爱;而世间所谓的爱情是一种贪爱。带着贪爱，无论想什么、做什么，都是造恶业。而用真心、真爱所做的一切事都是好事、正事、善事，未来一定会有好的果报，而且现在也不会有压力。拥有真爱，可以轻轻松松、快快乐乐地过日...

修行成就离不开众生。若是离开了众生，怎样圆满智慧啊?只有真正具足了智慧，才不再需要众生。为什么这样说?看清了一切事物的真相、真理就是智慧。能从众生错综复杂的善缘、恶缘等各种因缘中看清善恶因果规律，看清人与人之间的因缘，叫智慧——妙观察智。有了智慧就不再迷茫了。积累资粮、净除罪障，同样不能离开对境。否...