问：我这次有机会参与了供僧。若在供僧过程中，隔一位或者几位师父去供养，或者到最后手中剩余的供养款还有很多时，就供得比之前多了。想请上师慈悲开示，诸如此类的现象，是否如法?仁波切：供僧的时候，若是有分别，就不好了。将近四百位僧人在一起接受供养，都是你的福田，都是出家师父，这里面不能有分别。如果你分别，...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!《入菩萨行论》分二：一、论名;二、论义。论义分三：一、入造论之理;二、所入之自性;三、圆满结尾。乙二(所入之自性)分三：一、入者所依补特伽罗;二、入者之意乐;三、趋入之方法。丙二(入者之意乐)分二：一、发心...

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：顶礼上师!现在社会风气越来越浮躁，即使是在我们大学校园里，有时候朋友们之间也会开一些黄色的玩笑。大家这样做，是希望让身边人更快地解除些烦恼。那朋友之间有这样的形式是否正确?如果我身边的朋友这样做，我该回应他们吗?仁波切：这个现象不能说是正确的，但是暂时来...

日常生活中，我们经常有一些剩饭剩菜，包括洗脸的水，洗碗的水等，都可以布施给恶道众生，他们需要这些。有一个公案：一个饿鬼手里握着一口痰，问他这是什么时候得到的?他说有位比丘发心比较清净，在吐痰的时候做布施了，他就得到了。我们若是以慈悲心去做，吐痰也是布施，包括洗澡水、洗脸水都可以这样做布施。我们就以慈...

佛在经中讲，轮回的形成有远因，有近因。远因是贪嗔痴三毒，尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心;近因是业。《中观宝鬘论》云：“贪嗔痴及彼，所生业不善，无有贪嗔痴，及彼生业善。”有贪嗔痴引起不善业，没有贪嗔痴引起善业。一般的善业形成了人道、阿修罗道、天道三善道;恶业形成了地狱道、饿鬼道、旁生道三恶道。这些总集...

达真堪布佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住，扒了皮。雪蛙疼痛难忍，在河边休息，这时被一只蚂蚁发现，然后叫来蚁穴中的八万蚂蚁来咬食它的肉。雪蛙不但没有生起嗔恨心，反而发愿：“愿以此功德，使沉溺在轮回中...

问：早上起床的时候应该怎样发心?达真堪布答：我们早上起床的时候首先要发心：为了众生我发誓要成佛，为了成佛今天我一定要认真学修佛法。发这个心，带这个念，起床都有功德。然后做一遍上师瑜伽，祈请上师，从上师那里接受四灌顶，上师融入自己的心里，自己的心和上师的智慧融为一体，在那个境界中静坐一会。然后刷牙、洗...

修行就是以智慧给自己创造美好，所以我们要放开心量，应以一个宽阔的心，而不是以一个狭隘的心来面对这个世界。这样你们将来在学习、工作、生活中，一切都会吉祥圆满。现在很多学生因为妄念太多，所以学东西慢，成绩也不好。父母跟着着急，自己也失去了信心。学习的目的，是希望取得好成绩，学会一些本领，因此要用心学。不...

由行所思善，无论至何处，福报皆现前，供以善果德。由欲乐心引发而奉行善法的人，不管转生何处，无论到哪里，福报都会现前，献上善妙的供品。我们很多时候所考虑的都是多余的，自己若是能行持善法、积累善根，无论在哪里都一样会有福报，一定会安乐的。否则，你考虑得再多，走到哪里，都没有用。现在的人心里总有很多的忧虑...

问：请问上师，在日常的行住坐卧中，如何摄念自己的心，让自己的心安宁?答：若是想摄念自心，让自己安宁，就得有禅定的功夫，这样才能够时时刻刻去关照自己的心，去安住自己的心。如果你没有一定的禅定的功夫，那就不可能。很多人都会讲大道理，但是有没有真正的明白?没有!能不能真正做到?更不可能。若是想真正明白，仅...