现在的人学修总是找很多的借口。你是给谁修的？你是给谁学的？不都是给自己学的，给自己修的嘛！解脱是自己的事，成佛是自己的事，为什么要找那么多借口和理由呢？比如说有些人到这个道场来，负责人无意中说了一些话，心里就起烦恼了，然后就闹情绪:“我不来了，我不学了！”这个时候你更应该来，更应该精进。你学佛和他有...

国王、财宝天王等是最有福报的，有人即使如国王、财宝天王那样富有，如果自己舍不得用，也舍不得给别人用，这些财富也没有任何意义。再多的财富也是无常的，到时候还是会失去，随时随地都有可能离开自己。很多有钱人到澳门去赌博，一夜之间就输光了；一些官员被查出问题后进了监狱，所有的财富都被没收了......还有很...

最殊胜的法布施是辗转法轮。我们成佛以后，可以辗转法轮，可以有属于自己的教法。在我们的教法当中可以饶益、成就很多众生。很多众生都能够成就佛果，这样更好。我们现在发心学法修行，将来成佛以后，就要辗转法轮，那个时候我们才有属于自己的教法。现在我们所修的这个法、所弘扬的这个法是释迦牟尼佛的教法，不是属于我们...

禅定说容易也容易，说难也很难。我们现在虽然学佛好多年了，但心还是静不下来，这是什么原因呢？禅定有禅定的基础，还是基础没有打好，自己不会调整身心。心态也非常重要，身要依止寂静处，寂静处就是修法的环境。寂静处不一定是山洞或者寺院，哪里都可以成为寂静处。真正的寂静处是具足禅修因缘条件的地方，若是修禅的条件...

若是善根成熟了，一瞬间相续中就会有出离心和菩提心，历史上有很多这样的人，比如六祖慧能等。这是为什么?人家是修行过的，修行已经达到一定的层次了，今生就要成佛了。有些人觉得六祖没有修加行，也没有学《入行论》，于是就想跟六祖学，整天念《金刚经》，想顿悟——难啊!你是这个根基吗?只念《金刚经》能见性，能开悟...

其实我们证悟空性之后，也就明白了缘起;明白缘起之后，对生活、工作的利益很大，我们的生命能因此有很大的改变。什么是缘起?缘起有三个特征：一个是因缘而生。即一切法都是通过因和缘和合而生的。通过因缘和合而生的都不是恒常的、不变的，它的自性都是变化的、无常的。这点大家应该都能接受。我经常听大家说“唯一不变的...

什么是人身真正的价值和利益？就是学佛修行，承办解脱，成就佛果，这才是人身真正特有的价值!这才是人身真正的利益!为什么?因为其他任何众生都做不到这一点。包括那些帝释王、梵天王等天界的众生都做不到，都不能真正学佛修行，不能解脱，更不能成佛。只有人身才能做到这点，只有暇满的人身才能承办这些利益，这才是人身...

今天是农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节。两千五百多年前的今天，在古印度迦毗罗卫国的蓝毗尼园，伟大的佛陀诞生了。此刻大地震动，天人为佛沐浴，天女为佛撒花。佛陀出生后，即行走七步，每步即现一朵莲花，然后一手指天、一手指地说：“天上天下，唯我独尊。”按照大乘教理，佛陀早已在密严刹土成佛，在印度...

“三个殊胜”(前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜)非常重要，如果我们能把它落实下去，真的可以把心放在肚子里，因为无论做任何善事，都可以成为成佛之因。我们行持的善法确实非常多，但是大多数都没有成为成佛的资粮，这是个大问题。比如我们天天上早晚课、念佛持咒，做很多善事，但是都没有成为成佛之因，没有成...

若想获得美妙的佛果，得到非常殊胜的成就，一定要修忍辱。我们随时都要提醒自己生起嗔恨心的过失和修持忍辱的功德：嗔恨心有非常大的过患，忍辱有非常大的功德。所以我们不管在什么样的情况下，都应该修忍辱，不应该对众生生起嗔恨心。“一切损害如宝藏”。对修行人来说，一切损害、怨敌、邪魔，这些不悦意的对境都是好事，...