我们见到一些众生的时候，应该把他们当成父母、兄弟。其实应该把一切众生都当成父母、儿女，但是我们现在觉得这样做有一定的困难，觉得这个要求有点过分。其实这样做一点都不难，这个要求也不过分。我们为什么觉得难呢?因为我们不明理，没有弄清楚佛讲的轮回和因果这些道理。我处处都在强调加行，强调基础，就是强调佛讲的...

身心俱疲时，暂舍为久继。这是暂时的放舍，是指我们在学法、修法的过程中，如果体力衰退、身心疲惫不堪而不具备成办此事的能力，可以暂时放一放。我们有没有出现过这样的情况?若体力实在不行，就先放一放，恢复体力;当内心特别疲惫不堪的时候，也先放一放，调节一下，缓解一下心态。这都是有必要的，这样做并不是永久地放...

不肯忏悔的人千佛出世都救不了他······这样忏悔三次保证因缘马上变不肯忏悔的人，千佛出世都救不了他，现在贤劫千佛，过去庄严劫千佛，未来星宿劫千佛齐出来度他，也没有办法。忏悔，是每个修行人每天的必修课，甚至是每时每刻，每分每秒，每刹那每刹那的必修课。只要没有成佛，就要不断地忏悔，一直到你成佛为止，才...

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：我家有佛堂，但是我有个朋友是信伊斯兰教的。有一次，她来我家的时候，正好她要受戒，就在我家的客厅完成了她的仪式。请问这样如法吗?仁波切：还是可以吧。主要是为了恒顺众生，为了不伤害她，因此而允许她这样做，这是可以的。对你自己而言，既然已经信佛了，就不能再去信...

远离嗔心不悦意，处处恒具欢喜心。“远离嗔心不悦意”，主要是远离不悦意的事情。“处处恒具欢喜心”，在哪里都开心快乐。你真正明白道理了，真正有修行了，就是这样的。事事都是好事，时时都是快乐。有钱快乐，可以去做更多利益众生的事情;没钱也快乐，没有那么多的忧虑与挂碍，心里轻松自在。以前有一句话：“身受心不受...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。入菩萨行论全论分二：一、论名;二、论义。甲二(论义)分三：一、入造论之理;二、所入之自性;三、圆满结尾。乙二(所入之自性)分三：一、入者所依补特伽罗;二、入者之意乐;三、趋入之方法...

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：家里人为我安排了很多未来要走做的路，可是我的理想却不在那里，我应该如何取舍?是应该顺从家里，还是应该顺从自己的本心，做自己想做的事情?答：其实谁都很难，还是要随着自己的缘分走，也不是自己想做什么就做什么，也不是父母想让你做什么就做什么，就一切随缘吧，会有...

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：我来朗措玛寺，无论是修法时还是供灯时，偶尔也会有一些负面的想法。请问我用什么方法去对治?大真堪布：这需要及时地去对治，断掉这些不好的念头。我们在刚开始的时候，不可能没有这些念头，这时是要以妄治妄，以毒攻毒的。尽量去断掉这些念头，去提起正念，提起善念，以善...

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：我小时经常见到一些不应该见到的东西，但是长到18岁之后就见不到了。这是为什么?仁波切：有的孩童的心识很灵，也许能知道未来的一些事，能看到一些东西。他们当中有些人长大后就没有了，有些人长大后还会有这些功能。现在社会上也有很多成人有神通，能看到一些无形的众生...

任何事情都能解决，办法总是有的，因为我们有佛法。四大假合的肉体，有病正常;没有一帆风顺的，有事也正常。这都是自然现象，没什么可怕的，你明白这个道理就叫开悟。有修行的人，是勇敢的人，面对变故的时候特别镇定，事情处理得非常得当。而我们每遇到事情的时候总是手忙脚乱的。就像写字一样。有时候会写错，但是没关系...