大家现在学修停留在这样一个层次，不进步，就是因为还没有更深入地明白这些道理。尤其是暇满难得、寿命无常、因果不虚和轮回过患这些内容。对这种真理生起真实定解的话，自然就会精进的，自然就会提高自己的修行层次。所以，希望大家都反复地学修四外加行的内容，更深入地去学修这些四外加行的内容。我们也经常讲，就是闻慧...

我们为什么懈怠懒惰呢?一般来说有三个原因，第一是贪图舒适，第二是贪爱睡眠，第三是对轮回没有生起厌离心。我们为什么有时候贪爱舒适、快乐的感受，有时候贪爱睡眠呢?在这些时候，一些粗大的烦恼停止了，就会感觉很舒服，以为这就是幸福、快乐。其实这不是真正的幸福、快乐。我们以前也讲过，对有些地狱众生来说，被狱卒...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天继续讲《入行论》。丑三、遮破有实质之妄念：谓利能活命，净罪并修福，然为利养嗔，福尽恶当生。若为尘俗活，复因彼退堕，唯行罪恶事，苟活义安在?“谓利能活命，净罪并修福”：若有人说：“如果有人诽谤或侮辱我，就...

(达真堪布仁波切讲述于2015年9月8日)为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!百日共修还有20多天就结束了，一定要坚持。百日共修期间我们主要学修的是加行。这是成就的唯一的方法。若是想成就就要靠加行，加行的内容非常重要，若是不学修加行或是加行学...

佛陀在《慧海请问经》中讲：“诸善之本即信解。”一切善法的根本就是信解。所谓的信解，就是对佛法、对善法有强烈的希求之心。若是有信解，就能精进;若是能精进，就能解脱，就能成就。看看我们现在的状态：一听说要上课了、要观修了，是不是很欢喜，是不是迫不及待?“几点钟了?怎么还不上课啊?”“太好了，要上座了。”...

“直来直去”好不好?有些人出于好意，喜欢当面指出别人的缺点和毛病。但是，你这样做，不一定能利益他，反而很容易让他生烦恼。你可能说的没错，但是谁能接受呢?你可能是善意的，但是谁能理解呢?所以，说话还是温和一些，圆融一些。否则，他人起烦恼了，自己也起烦恼了，这样不好。有些人出于好意，喜欢当面指出别人的缺...

如若速死当快乐，恶缘无机作阻挠，衔结来世之善缘，定入无误之妙道。“如若速死当快乐”：意思是，今天迅速死亡，要离开这个世界，也是快乐的。对一个学佛人，对一个修行人来说，这是一件好事，也是一种快乐。有些人比较精进，戒律受持得比较清净。有些人业际颠倒，刚开始很有信心，很精进，后来没有信心了，懈怠了。有些人...

只要众生能得安乐，自己无所谓;只要众生能解脱成佛，自己无所谓。就像地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛!”不顾自己，只顾众生，只要众生能够得到安乐，我可以不要安乐;只要众生能够解脱成佛，我可以不解脱，不成佛。作为一个佛弟子，作为一个大乘行者，应该勇敢一点。不要总靠别人，总希望别人来帮助自己，不要总靠佛菩...

有这样一个公案：两个小孩子正在玩堆土堆沙子的游戏，佛走了过来，他们看到佛非常庄严，对佛生起了信心，要供养佛。但是他们没有别的只有土，于是就把土拿来供养佛，佛接受了他们的供养。但土不能食用，阿难问佛陀：这些土怎么办?佛说这是他们的供养，不能扔，拿回去和成泥，抹到佛住舍的裂缝处。可见，使用信财、亡财是非...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。己二(断除其违品)分二：一、宣说所断懈怠;二、断除方法。庚一、宣说所断懈怠：下说其违品：同恶散劣事，自轻凌懒惰。前文讲了精进的本体和分类，大家应该观察一下：自己有没有精进?我们讲的...