达真堪布:为何修行中烦恼习气更猛烈呢?

达真堪布:为何修行中烦恼习气更猛烈呢?

问:为何修行中烦恼习气更猛烈呢?答:没事,自己能够觉察到,这也是个好事,也是个进步。断烦恼哪有那么容易啊?无始劫以来的习气,哪有一下子都改掉的?慢慢来。造业、犯戒有四个原因。第一个是不明理;第二个是没有深信;第三个是烦恼,也明白、也深信,但是烦恼一生起来就控制不住;第四个是习气,不知不觉就犯戒了,就...
达真堪布:别把心情拴在别人的嘴巴上

达真堪布:别把心情拴在别人的嘴巴上

内心不勇敢的人,特别在乎对方当面的言词,特别害怕别人背后的嘴巴。他人的言词,好与坏都是暂时的,都是随着他的情绪而变化的,是不可靠的。今天不好,也许明天就好了;今天好,也许明天就不好了。所以不要太在意,不要在乎这些,一切平等对待。他人的情绪随时都在变,脸色也是随时在变,表现也是随时在变,都是漂浮不定的...
达真堪布:入行论讲记63[精进品]

达真堪布:入行论讲记63[精进品]

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!子三、宣说思维于法无信解之而不应舍弃:从昔至于今,于法未信解,故遭此困乏,谁复舍信解?在过去世、现在世当中,我们都没有对正法生起信解,导致了自己在六道中轮回,遭受了无穷无尽的痛苦。虽然自己也想获得解脱,也想...
达真堪布:什么是有惭愧心?

达真堪布:什么是有惭愧心?

什么是有惭愧心?“于下等恶劣事,极生忧愁厌烦心”。心里对这些恶劣的事情感到忧愁、烦恼,非常讨厌,非常厌烦。我们经常会说“讨厌这个”“讨厌那个”“讨厌这些事”“讨厌那些事”。讨厌就是不喜欢。若是不喜欢,就不会去做;若是心里厌烦,肯定会离得远远的。可见,惭愧心的力量多大啊!我们真正要断除这些过失,消除这...
达真堪布:连他心通都没有,你怎么知道他有过错?

达真堪布:连他心通都没有,你怎么知道他有过错?

他人财富圆满时,自心无端感刺痛,恒时讥毁众人故,依怙神众无力护。这是讲嫉妒心。“他人财富圆满时,自心无端感刺痛,”:他人有一些财富、名声,当自己听到、看到或想到这些,心里就像被刀割火烧一般痛,心里不愉快,心里不舒服,这就是嫉妒,这说明你已经嫉妒他人了。不明理、愚痴的人就是这样,没有生欢喜心,就爱嫉妒...
达真堪布:上师的加持与无奈

达真堪布:上师的加持与无奈

心态改变了,命运就能改变,这是真实不虚的。很多人跟我说过:“以前没有学佛、没有修行的时候,在单位领导对我不好,同事对我不好;在家里家人对我不好,儿子也不听话。但是真正学佛修行以后,都变了。同事、领导对我好了,家人也对我好了,孩子也听话了……”这是真的。通过佛法,通过修行,自己心量打开了,相续成熟了,...
达真堪布:怎样看待职场中的不公平?

达真堪布:怎样看待职场中的不公平?

怎样看待职场中的不公平?对于任何一个人来说,精神的发展才是真正的发展,内心的快乐才是真正的快乐。可现在的人都在拼命地追逐物质利益,非但没有获得自己想要的快乐,而且愈发让自己烦恼、痛苦。没有佛法就没有活法,有佛法就有办法。首先,别想那么多,知足者常乐,有多大的福报就享受多大福报,与身边的人、单位领导、...
达真堪布:修行绕不过的关口

达真堪布:修行绕不过的关口

佛陀在《慧海请问经》中讲:“诸善之本即信解。”一切善法的根本就是信解。所谓的信解,就是对佛法、对善法有强烈的希求之心。若是有信解,就能精进;若是能精进,就能解脱,就能成就。看看我们现在的状态:一听说要上课了、要观修了,是不是很欢喜,是不是迫不及待?“几点钟了?怎么还不上课啊?”“太好了,要上座了。”...
达真堪布:天天念观世音,为何还会倒霉

达真堪布:天天念观世音,为何还会倒霉

一心一意忆念观世音菩萨,才能获得加持大慈大悲观音菩萨救度众生的心情非常急迫,她用尽了一切办法也无能为力,就加持自己的名号而发愿:忆念三次我之名号者,愿彼于轮回中无有恐怖。六道众生时时不离恐惧,只是有时候能感觉到,有时候感觉不到而已。观音菩萨发的是清净的愿,只要忆念她的名号三次,就能消除一切恐惧。也许...
达真堪布:接受他人的布施,是在消耗福报吗?

达真堪布:接受他人的布施,是在消耗福报吗?

问:接受他人的帮助或是布施,也是在消耗福报吗?达真堪布答:接受他人的布施,不一定就是消耗福报,主要是你以什么样的心态来接受。若是你能发一个慈悲心,成为对方修持布施的福田和对境,这也是好事。反之,若是你怕自己背业而不接受布施,表面上虽然在断恶行善,实际上也是自私自利。你的心到位了,真正能为了利益众生而...