中观宗宗义敦珠法王 造论谈锡永 译释【正文】中观宗分二：外宗、内宗。外宗说无体性，属粗品；内宗说了义大中观，属细品。外宗复分为二：中观自续派(Svatantrika madhyamaka)、中观应成派(Prasangika madhyamaka)。【释义】一向以来，汉地...

甘露法药殊胜功德开示宁玛巴尊圣第二世敦珠法王(日喋依谢多杰尊者)开示见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，刹那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。如高血压中风恶...

禅修忆持本尊和胜义的最殊胜窍诀 　敦珠仁波切开示 　不管怎样，如果你不能几个月或几年长期的勤于修持这些法门，你的心是无法永保平和的。你所谓的禅修将会是不清明的，而且你的生命也将终老于这种浑沌的情况。这是一件多么令人难过的事。你可能会想知道，"什么是最适合我的方法呢？"如同佛所说...

004-道之精要 不共法主具大悲，至尊上师我敬礼。 其莲花足谨安置，于我之大乐轮上。 以下为吾之告言，对汝心有用之忠告： 不远离诸恶行者为无波罗提木叉(波罗提木差：别解脱戒也) 不为众生作善行，此为欠缺菩提心。 清净见不作保任，乃为无有秘密咒。 幻相等不作消除，此乃不...

附：敦珠法王传略 敦珠法王史略 刘锐之 教主又名释迦居士、楚宗遮啤兰楚朱那玛惠呢吗、敦珠活佛渣康巴、智者移格尼能尼渣 华。光绪二十八年壬寅、公元一九○二年六月初十日降仕生于前藏，其地接近汉土之云南省。 童年聪慧，善巧大小五明；曾从上师多尊，闻受一切显密经续，尤其古派教传之教规...

003-4·大圆满 吾等全心投入之男女瑜伽士应当修习由莲花生大师所教授之大圆满教法。莲师云：「吾持大圆满之见地，但行为不会于此见中迷失。」于意云何？何谓行为不会于见中迷失？一般所谓「见」是知所有轮涅现象皆是空性。此际吾人未能直接体验空性，而直至实证空性之前，仍有利害、真实不真实，...