达真堪布宣讲于2016年6月19日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《量理宝藏论》。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择所知;二、决定能知量之自性。乙一(从总反体抉择所知...

◎行在我们《上师瑜伽》里讲的，行走的时候把上师观在自己的右肩，这样我们的行走也是一种修行。把上师观在右肩行走，这是一种绕上师。还有可以把菩萨和佛观在右肩上，这样也是绕佛，也是绕菩萨。都是有功德的。◎卧还有我们睡觉的时候把上师观在心间，也可以把菩萨或佛观在心间，晚上的梦境都可以变成光明，也是一种修行。...

佛法真的是无价之宝，但是它没有主人，谁学谁是主人，谁修谁就能得到。既然有这样的一个福报与机缘，别错过了。现在我们得到人身，闻到佛法，就如同是在如意宝洲里，身边到处都是如意宝，应该赶快捡起来。说不定哪一天，这一切都不会再有了。暂时业力没有现前，我们依旧把学佛修行的事拖延着。然而业力随时都会现前，当业力...

达真堪布宣讲于2016年6月28日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择...

绮语就是说那些没有用的闲话、废话。现在很多人都有这个习气，闲话、废话不离口，到处说这些没有用的。我们都是学佛人，修行人，彼此之间都是善知识、善友，这些闲话应该统统断掉。说这些闲话有什么意义啊?我们之间应该多谈佛法，说修行的体会。换个话题有什么可难的?上师和弟子之间，金刚兄弟之间，应该交流佛法里的话题...

我们要做施舍，但是也不能盲目地做。在前面讲过，智慧和稳重好比是一棵树的树根，有树根才有树茎，有树茎才有其上的树叶、树花、树果。若是没有树根，其他部分都不会存在。同样，若是没有智慧和稳重的功德，其他的功德也不会存在。若不具备犹如树根般的智慧和稳重，其他犹如树茎般的惭愧心和不放逸也不会存在。惭愧心和不放...

一棵大树有树根、树茎、树枝、树叶、树花和树果，同样，做人也有很多规矩与原则。树根般的做人的规矩与原则指什么?智慧和稳重。树茎般的做人的规矩与原则是什么?就是有惭愧心和不放逸。今天讲树枝般做人的规矩与原则：正直。无论何时，人都要正直，要做到公平公正。若是没有树根、树茎，就不会有树枝。树枝是从树茎中长出...

每个孩子，都是在父母的呵护、培养下健康成长的。长大以后，理应忆念父母的恩德，尽力报答。怎样做才是报恩?要通过供养——财供养、力供养、法供养。财供养财供养就是以你的能力让父母安度晚年。父母年纪大了，性情跟小孩子一样，你去看看他们，买点礼物，送点东西，他们就会特别欢喜。让他们心情愉快，这就是报恩。力供养...

自己的言行举止都要有个标准。不能随便说，不能随便做。无论是说话还是做事，都要有个标准。是对还是错，是善还是恶，是该做还是不该做，是能做还是不能做，这些都不能以自己的感觉来判断，不能跟着自己的感觉走。社会上有很多人说“没有事，随着感觉走吧!”感觉都是错乱的!还有些人凭着自己的直觉做判断。你的感觉、直觉...

问：自己做生意的时候，心是好的，但是却总被人欺骗，不知道为什么?答：你做生意有这样的情况，别人做生意却没有这样的情况。为什么呢?这不是巧合，而是有因缘的。你现在是明理不够，智慧不够。其实不是别人在欺骗你，而是你在欺骗别人。为什么这样讲?因为如是因，如是果，有因才有果。佛讲的每一句话都是真理，佛讲的因...