在世间，你应该有自己的人生目标，否则饿了就吃，困了就睡，这样活着跟牦牛有什么差别?你想想看，你天天上班，天天工作。牦牛也一样，也天天要到有草有水的地方，否则它就吃不到草、喝不到水。为了生存，它也得去找食物啊，如果山下没有草，它还得爬山，也很累啊!在山上吃到草了，但山上没有水啊，还得下来找水喝。它也是...

“直士正行护他人，情谊绵长如江河”：无论在家里还是在单位，你跟他人接触的时候，要做到正直。若任何时候都能站在对方的位置去想，能换位思考，这样很多问题都能迎刃而解，与别人的关系也会非常稳定。与人交往要正直。正直是什么意思?就是任何时候要想到对方，站在对方的角度去想，这样不会有想不通的情况，也不会有什么...

达真堪布宣讲于2016年6月21日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天主要讲不护持根门的过患。一切欲妙生祸殃，佛说如同木鳖果，世间人以其铁镣，缚轮回狱当断彼。“欲妙”主要指的是美妙的色法等。一般凡夫都很执着世间的这些欲妙，例如喜欢漂亮的人...

烦恼有很多种，其中嗔恨心的过患是最大的，也是最难对治的。因为它是爆发性的，一旦生起来很难控制，对相续的损害也非常大。想要对治，除非有一定的修行，有正确的知见。密宗里讲，一切众生皆是佛，因为一切有情都离不开清净的自性。从显现上讲，任何一个人都是从自性、佛性中显现出来的，所谓的色身佛也是这样的。佛有法身...

达真堪布宣讲于2016年6月11日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《亲友书》。《亲友书》讲了很多教言，其实佛法无边，不同根基有不同的法门，这里讲的教言都是比较殊胜的。什么叫殊胜?非常符合我们的相续，跟我们的相续相应，让我们受益。...

“公平正直天人道”：能做到公平和正直的这种人，走的是天人道。之所以称“天人道”，是指他的今生、来世都会快乐。一个公平公正的好人，他一切时都会顺利、如意，今生来世都会快乐。“虚伪狡诈邪魔道”：之所以称“邪魔道”，是指他的今生来世都要遭受难忍的痛苦。这种人事事都不会顺利，不会如意，都会痛苦。“趋入天道住...

为了能够照见胜义实相——诸法的究竟实相，伟大的释迦牟尼佛经历了三大阿僧衹劫的苦修，最终发现了诸法的真相：“有漏皆苦，诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。”同时获得了究竟解脱的果位。这个偈颂里讲的内容也叫四法印。“印”是究竟实相，无论何时都不会变的。我们直接去对治烦恼习气，也是可以的，但不是最究竟的。如同一...

很多人经常说是非，说一些没有用、不符实际的话，或者挑拔离间的话。这些语言就好像不净粪一样，他一开口，身边的人心里就生厌恶——他要么说粗语，要么说恶语，不会说别的。还有些人就爱说绮语、说是非。你现在说话没有威力，没人信服，就是因为前世说的绮语太多了。即使说的是实话、是真理，也没有人听。真理，无论你说还...

即身成佛的方法是我们旧译宁玛派所弘扬的这个九乘之巅--大圆满法。这个分前行引导和正行引导，前行有共同四外加行和不共同五内加行。学修这些加行，让自己的相续成熟，在相续当中产生出离心、菩提心。正行引导有大圆满法立断法和顿超法，但是正行也有正行的一些前行。这个也分共同和不共同，比如我们这次禅修的时候讲的身...

无论我们去什么地方，都要祈祷那个方向的上师三宝;无论我们去哪里，都要忆念上师三宝的功德。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”哪里都有佛!“我今天要出去办事，会不会有违缘障碍?能不能顺利?”没有必要这样担忧。佛没有固定的模样，没有固定的位置。就像你想找心，在一个固定的位置找不到：心脏不是心，大脑不是心...