心善一切才会善，心广大一切才会广大，若是有智慧，把心量打开，这样你做的一切就有意义了。有意义还是无意义，关键看你的发心。生活也好，工作也好，你是为什么而做的呢?——“我生活是为了了缘了债，我工作是为了奉献付出，我要为人民奉献自己。”能这样做多好啊!同样是工作和生活，但完全不一样了。如果你想的是“我上...

佛陀无比慈悲，在宣讲戒律时，最初讲怎样受戒，通过何种方式受戒，以及怎样才能得到戒体;当我们得到了戒体，受持了戒律，中间再宣讲怎样去护持戒律，护持相续。比如说要经常亲近善知识，要具备正知正见，要了解戒条中很多允许和不允许的地方;最后宣讲犯戒之后如何忏悔，怎样恢复戒体等。一个明白佛理的智者，犯戒犯错之后...

现在的人对受持戒律没有太大兴趣，觉得是一种约束，让人不自在，这其实是一种误解。人的习惯是无始劫以来的串习。比如有些人喜欢抽烟喝酒，要戒很难。我们没有这些习惯，对此没有意乐，所以不会对抽烟喝酒感兴趣。抽烟喝酒吃肉等，最多只是几十年的串习，而我们的很多烦恼习气是无始劫以来形成的。既不是父母所教，也不是老...

我们要想获得涅槃，到达彼岸，要具备四个条件，就像乘坐四轮马车到达向往的地方一样。对于我们学佛人来说，这四个条件非常重要。如同四轮般的四个条件是：第一，身处寂静处。这里讲的是环境圆满，主要指佛法中土，即佛法兴盛的地方。以前印度是佛法中土，现在藏地可以称之为佛法中土，因为现在藏地的佛法非常兴盛，我们现在...

导读学佛修行的时候，不一定要在佛堂里念经，也不一定是在坛城里做课，在单位、在家里也可以修，在哪里都可以修。主要是发心，发善心、发慈悲心、发菩提心、发清净平等心，任何时候都用这样的心去做一切事情。这就是修行!把修行落实在日常生活当中，生活本身就是一种修行。文：达真堪布佛法不离世间觉。佛到处都有，佛法就...

世间有些人总是喜欢耍小聪明，最后大家都厌离他。其实人都是一样的，都喜欢实实在在的人，不喜欢那种狡猾、耍小聪明的人。若是有人喜欢那种狡猾的人，他自己肯定也很狡猾;若有人喜欢那种耍小聪明的人，他自己肯定也是那样的人。除此之外，没有人会喜欢和接近他们。我们学佛人当中也有很多耍小聪明、狡猾的人，无论是学法还...

文：达真堪布人生是一场戏，这个意义很深。佛在《心经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”这句话几乎人人会念、人人会说，但是能够明白其中甚深的含义的人不多，真实怔悟其中的境界的人更是少之又少。以《心经》为代表的般若法门，是佛法的核心。释迦牟尼佛圆寂的时候，将大、小乘的...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。庚一、(广讲自在之因——正等加行)可分为二：一、相续中所生之殊胜加行;二、相续中生起殊胜加行之观修次第。辛二、(相续中生起殊胜加行之观修次第)可分为三：一、相续中生起殊胜加...

有的人皈依后参加了一些共修，做了一些功德，就觉得自己很了不起了，把以前所造的恶业全忘了。虽然在佛菩萨面前忏悔过，但是有过验相吗?那些业障都清净了吗?可能连个验相都没有，还自以为是“老菩萨”、“大居士”。出家人剃个头、穿件袈裟业障就能消除吗?烦恼就能根除吗?不可能的事!不要以为剃了头、穿了袈裟就是出家...

一个人若是满身污秽，好好地洗个澡就干净了，人们依然喜欢你;一个人若是不穿衣服在外面跑，人们肯定觉得这人疯了，说他不知羞耻。这也没有事，一会儿打扮打扮，穿上华丽的衣服，一样有诱惑力。与无惭愧之心相比，这些都不是什么羞耻的事。但你若是没有惭愧之心，自己有错而不知忏悔，这种人就没办法了。有些人天天洗洗刷刷...