前文已讲过人身难得、寿命无常、轮回过患，此处又讲到因果不虚。可见，若要生起信心、精进修行，离不开四外加行的修行。我们都忽略了最基础、最根本的修法。我们周围的信佛、学佛人也不少，但是真正有修行、有成就的人却非常罕见。之所以会这样，就是因为忽略了四外加行的修习，没有打好这个基础。这就像盖房子、搞建筑却不...

佛在世的时候，身边的弟子都是怎样接触佛法、进入佛门，怎样获得成就，成就阿罗汉的?很多都是由于一些坎坷或挫折。现在我们也是这样，很多人都是经历了一些坎坷或挫折后才接触佛法，走进佛门。最可怕的，是觉察不到苦。若是你觉察或感觉到了苦、受到了伤害，这是好事。这个时候，去寻找它的根源：自己为什么痛苦?为什么受...

绮语就是说那些没有用的闲话、废话。现在很多人都有这个习气，闲话、废话不离口，到处说这些没有用的。我们都是学佛人，修行人，彼此之间都是善知识、善友，这些闲话应该统统断掉。说这些闲话有什么意义啊?我们之间应该多谈佛法，说修行的体会。换个话题有什么可难的?上师和弟子之间，金刚兄弟之间，应该交流佛法里的话题...

在相续中要产生真正的菩提心，主要靠积资净障，即积累资粮、净除罪障。佛在经中讲了很多积资净障的方法，都可以包括在七支供里。此处也主要是通过学修七支供积累资粮、净除罪障，前面我们已经学习过顶礼、供养、忏悔等，今天学习随喜。随喜主要是对治傲慢。傲慢是成就最大的障碍，是积功德最大的障碍，所以要消除傲慢。一般...

问：当我去某一处旅游或上学时，会感觉这个地方的某一个景色或者某一个片段似曾相识，好像很久之前见过，或者感觉在小时候的梦中梦到过。不知这是怎么回事呢?答：如果真有这样的感觉，那肯定就是跟回忆一些前世有关系吧。我们无始劫以来在六道中轮回，各处都待过、接触过，也许是这样的。但有时候人的思想是很复杂的，人的...

问：我这次有机会参与了供僧。若在供僧过程中，隔一位或者几位师父去供养，或者到最后手中剩余的供养款还有很多时，就供得比之前多了。想请上师慈悲开示，诸如此类的现象，是否如法?仁波切：供僧的时候，若是有分别，就不好了。将近四百位僧人在一起接受供养，都是你的福田，都是出家师父，这里面不能有分别。如果你分别，...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!《入菩萨行论》分二：一、论名;二、论义。论义分三：一、入造论之理;二、所入之自性;三、圆满结尾。乙二(所入之自性)分三：一、入者所依补特伽罗;二、入者之意乐;三、趋入之方法。丙二(入者之意乐)分二：一、发心...

达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：顶礼上师!现在社会风气越来越浮躁，即使是在我们大学校园里，有时候朋友们之间也会开一些黄色的玩笑。大家这样做，是希望让身边人更快地解除些烦恼。那朋友之间有这样的形式是否正确?如果我身边的朋友这样做，我该回应他们吗?仁波切：这个现象不能说是正确的，但是暂时来...

日常生活中，我们经常有一些剩饭剩菜，包括洗脸的水，洗碗的水等，都可以布施给恶道众生，他们需要这些。有一个公案：一个饿鬼手里握着一口痰，问他这是什么时候得到的?他说有位比丘发心比较清净，在吐痰的时候做布施了，他就得到了。我们若是以慈悲心去做，吐痰也是布施，包括洗澡水、洗脸水都可以这样做布施。我们就以慈...

佛在经中讲，轮回的形成有远因，有近因。远因是贪嗔痴三毒，尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心;近因是业。《中观宝鬘论》云：“贪嗔痴及彼，所生业不善，无有贪嗔痴，及彼生业善。”有贪嗔痴引起不善业，没有贪嗔痴引起善业。一般的善业形成了人道、阿修罗道、天道三善道;恶业形成了地狱道、饿鬼道、旁生道三恶道。这些总集...