问：很多人学佛修行，就是想往生到西方极乐世界，但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢?达真堪布答：往生到西方极乐世界一定要具足四个条件：一、发愿、行菩提心;二、积累福慧资粮;三、念修、观修阿弥陀佛;四、回向发愿往生到西方极乐世界。同时还要远离两种违缘：五无间罪和谤法罪。只要能够...

具有慈悲心的人，一想到众生的痛苦，他会伤心难过，甚至哭泣。对上师三宝特别有恭敬心的人，思维上师三宝恩德的时候，也会流泪。但是哭和哭不一样，这是悲心的泪，恭敬心的泪。看似在哭，其实这不是苦，是快乐的。因为没有我执，没有自私，所以心地是清净的，内心是快乐的。这样的泪，都是有意义的。流一滴眼泪，就能消除无...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天简单地讲一下发菩提心的功德和利益。如果在相续中真正生起了菩提心，无论吃喝玩乐、行住坐卧，任何时候都能积累善根，积累福德。菩提心主要是指利他心，就是利益众生的心。相续中只有利他心，没有自私自利的时候，才是...

问：普贤大愿里有“法门无量誓愿学”，如果是无量，怎么才能学完呢?答：法门是无量的，而你心的力量也是无边的，一精通一切精通。所以，当你能真正启发内心的力量的时候，虽然法门无量，但是你一下就能通达无碍了。虽然法门无量，但是我们的心也是无处不在的，都是一个真理、一个道理。回归自性的时候就是一体的，讲的都是...

问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗?达真堪布答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业!”这个决心是返回对治力。有这个决心才能彻底弥补罪过，彻底恢复原状。没有这个决心，忏悔做得再好、再如法，也只能减轻罪业，不能彻底恢复，因为你没有返回...

成家也不能随便，你要先观察对方的人品和条件等。现在很多人只看相貌，其实第一应该看人品，这是最重要的;第二应该看必备的一些条件，这也是很重要的;第三才是看容貌。但是现在的人都颠倒了，把容貌放在第一位，条件(家庭背景等)放在第二位，人品放在第三位。甚至有些人根本不观察、不考虑人品。观察人品的基本没有。这...

学佛修行就要认认真真、老老实实，不能虚伪啊!如果虚伪了，你无论修多少、念多少，都是白修白念，有什么用?很多人修行了那么多年，最终连人天的福报都得不到。在皈依三宝的基础上断十种恶业、行十种善业，才能得到人天福报。如果没有皈依三宝，没有断除十种恶业，没有行持十种善业，你做布施、做供养做得再大，你帮助的人...

傲慢心是成就最大的障碍。因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失，不让你看见他人的功德和优点。人都自以为是，在家里认为自己没有错，在单位也认为自己没有错。你认为自己没错，对方也是这样认为的，于是就产生了很多烦恼、矛盾、冲突。尤其是大家相处在一起的时候，每个人的习惯、意乐都不一样，有点什么事...

《三戒论》讲记(五)三戒各有总缘起丙五、下三品之总述：接下来讲三戒——别解脱戒、菩萨戒、三昧耶戒的总述。三戒各有总缘起，初未得戒得受法，中得不失护持法，末失恢复方法四。以下三品是通过四个纲要宣讲三戒的内容。“三戒各有总缘起”：宣讲三戒的时候，首先就讲缘起、来历，让大家生起信心，明白这个传承、法脉是怎...

问：烦恼很重的人适合学佛吗?答：佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气，不造恶业，你就不用进入佛门，也不用修持佛法了。正是因为你有烦恼、有习气，每天都在造业，所以你才需要进入佛门，需要修持正法。如果刚开始就拿佛菩萨的境界衡量自己，要求自己，这是给自己施加压力。通过佛法，通过修持，...