达真堪布:慈悲慧眼遥视我

达真堪布:慈悲慧眼遥视我

慈悲是说阿弥陀佛一年四季、一日六时都在注视着我们,时刻想拔除我们的痛苦,给予我们安乐。他的慈心与悲心一刹那也没有停止过,每一刹那都这样慈悲着我们。慧眼是说阿弥陀佛非常了解众生。我们是在修善,还是在造恶;谁在转生善道,谁在堕落恶趣;谁在进步,谁在退步……✿阿弥陀佛✿他了了分...
达真堪布:一即是一切,一切即是一

达真堪布:一即是一切,一切即是一

“普贤行愿威神力”:普贤行愿的力量,以及自己胜解信的力量。“普贤”可以指普贤菩萨,也可以指一切菩萨。普贤菩萨的行愿也就是佛的境界。普贤菩萨在示现上是菩萨,但实际上是佛,所以他的行愿也就是佛的行愿,也就是佛的境界,也可以说是一切菩萨的境界。无论是在佛的境界还是在菩萨的境界里,都可以如是地显现。“普现一...
达真堪布:我们以什么自寻烦恼,以什么自寻痛苦?

达真堪布:我们以什么自寻烦恼,以什么自寻痛苦?

现在很多人学佛,都是随便学一学,随便看一看。学习佛法和学习一般的学问不一样。你若是把佛法当成一般的学问去学习,佛法就变成了一种知识,就不是真正的佛法了。你即使学了,也只能增加一些知识,不会生起智慧,这样就没有意义了。我们必须要按传承、按仪轨、按计划,系统地学修,然后坚持,再坚持,就不一样了,不要凭感...
达真堪布:高尚行为愈增上,一切福德如泉涌

达真堪布:高尚行为愈增上,一切福德如泉涌

高尚行为愈增上,一切福德如泉涌,其后年月日时中,自己获得大进益。高尚行为越来越增上了,一切的福德就如同泉水般源源不断地喷涌而出。在随后的岁月当中,一年比一年有进步,一月比一个月有进步,日日都在进步,时时都在进步。自己所获得的利益也是一年比一年大,一月比一月大,一天比一天大,一时比一时大。若是具有福德...
达真堪布:修出离心是解放你的心

达真堪布:修出离心是解放你的心

学佛修行就是要改变、转变,若是你的思想、行为和凡夫一样,就不是学佛修行了。佛法不离世间法,包括出离心也是。你尽责任、尽义务是应该的,在佛法里,这叫了缘、了债,这样你最后才能了生死。那么,什么是出离心?为什么修出离心?出离就是出离对世间的贪欲。这个贪欲心是一种心灵的束缚,心灵的压力。有贪心和欲望,心里...
达真堪布:你真的砍了我的头吗

达真堪布:你真的砍了我的头吗

曾经有兄弟二人,有一天弟弟发现哥哥藏着很多银子,于是特别想得到。哥哥每天晚上都会独自一人到附近的一个山洞里打坐修行。有一次,弟弟见哥哥又上山修行了,就偷偷去看。见到哥哥坐在那里修法,便一刀将哥哥的头砍落在地。这时,哥哥什么反应都没有,把头捡起来按在脖子上,还是继续修禅。弟弟看到以后吓坏了,转身跑回家...
达真堪布:修行人可以养宠物吗

达真堪布:修行人可以养宠物吗

问:修行人可以养宠物吗?答:我们利益众生是好事,但是这个一定要观察清楚,自己有没有这个能力,有没有这个缘分。有的居士家里养这些动物,养狗啊,养猫啊,刚开始也都很热情,时间久了就不管了。这不是造业吗?你在家里养这些,肯定有很多麻烦和不便,提前要考虑好啊!“我不怕,我为了养这个有缘的众生,我不顾一切,不...
达真堪布:经常走神,这是什么因果

达真堪布:经常走神,这是什么因果

问:今生做任何事情都不太容易一直保持注意力集中,经常一小会就走神了,请问这样的果报是种了什么因。做哪些事情,或者有什么方法可以改变。答:1、这是缺乏定力的一种表现。心专注在一个外境上不动摇,这叫禅定。若没有禅定,没有专注,这也是散乱、懈怠。2、在佛法里,为了培养定力,有很多种方法。但是从次第而言,先...
达真堪布:往生西方净土最低标准是什么

达真堪布:往生西方净土最低标准是什么

往生西方净土的条件,在显宗里讲是“四因”,在密宗里讲是“三想”,这些条件具备了就能往生。显宗里讲往生西方极乐世界的四因。第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛,忆念西方极乐世界和阿弥陀佛的功德。第二个是积资净障。就是处处积累资粮,消除业障。第三个是发菩提心。菩提心有两种,胜义谛的菩提心...
达真堪布:这叫了缘、了债

达真堪布:这叫了缘、了债

学佛修行不是必须在庙里或者在佛堂里。在日常的生活中、工作中也可以学佛,可以修行。佛法主要讲的是心。心善一切善,心恶一切恶,在日常的生活中、工作中会转心,这就是修行。佛法里就讲看破放下,看破不是什么也没有,放下不是什么也不要。看破是要看明白诸法的真相和真理,放下是不执着、不牵挂这些事物。放下不是放弃,...