问：为什么世上没有无缘无故的事?答：这是佛讲的善恶因果，佛讲“如是因，如是果，谁造谁受”。无论是快乐还是痛苦，都是自己给自己创造的，自己才是自己的命运的主宰。所以佛说了“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。若是去断恶行善，就可以快乐，就可以幸福。现在很多人都是颠倒的，想得到快乐，却不去种快乐的...

什么样的人可以成为法器?有三个条件。第一，不自私。佛在《华严经》中讲了“依止四想”：上师为名医想，佛法为妙药想，自己为病人想，学法、修法为医病想。同时也讲了四种不正确的想法：上师为獐子想，佛法为麝香想，学法、修法为取獐子身上的麝香想，自己为猎人想。取到了麝香，就不要獐子了——只要自己能学到知识，学到...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。丁五(智慧)分三：一、连接文教诫生起智慧;二、生智慧之方法;三、以智慧所得之事。戊二(生智慧之方法)分三：一、认识智慧之自性;二、深入对境无我;三、破除所断实执。己一(认识智慧之自...

这里讲的信心主要指佛法里讲的信心。第一个是对具有功德的三宝生起信心。三宝是佛宝、法宝、僧宝。三宝无有欺惑性。为什么这么说?先要明白佛是什么。可以说佛已经到达了彼岸，已经达到了最圆满。或者说佛是智悲圆满——智慧、慈悲究竟圆满了。智慧没有究竟圆满不是佛，慈悲没有究竟圆满也不是佛。智慧究竟圆满了，没有不知...

问:身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来?答:现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢?就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转变因果?怎么去转变呢?就是断恶行善，主要是断除杀生的恶业。你能不能做到不杀生，能不能做到爱护自他的生命?你能够忏悔，能够断恶行善，才能转变因果，才能...

与我们经常有来往的人，也可以做布施，主要是把对方当作众生，进行无私的布施，不求暂时的回报，这叫布施。世间人随礼的时候，心里会想“这些我给他随礼，下次他肯定还礼。”这是求回报。还有，有的人做布施贪图异熟果：佛说布施能发财，为了这一点而做布施。这样的心态不是真正的布施。应该怎样想呢?要把对方当作与自己有...

我们在生活工作中，会有很多对境，也有很多竞争对手。如果没有胜过对方，就容易生嗔恨心。比如，看起来和自己差不多的同事，逐渐“爬”到自己头上去了，就说：“凭学位、凭能力我和他是一样的，为什么他升迁了，我没升迁?”你要认命，你的命和他的命是不一样的。但人都不认命，自我感觉良好，总觉得自己应该跟他人一样。他...

问：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业?答：金刚萨垛在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他在因地时发的愿，现在已经实现了，因为他已经成佛了。他成佛的时候是回归法界，但是还要从法界中显现。金刚萨垛佛就是以这种愿力而显现的。他的显现就是帮助众生消业，帮助众...

利他很重要。如果是有利他心和利他的行为，自己所得到的暂时和究竟的功德与利益是不可思议的。利他心必须要前面所讲的那些功德，以此为前提和基础，才是真正的利他。如果有前提的这些基础和功德，利他心和利他的行为才是真实的，否则都是虚假的，按佛法的角度来讲，也都是不如法的。第一是智慧。智慧至关重要，是最基础的一...

达真堪布仁波切宣讲于2016年6月9日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《亲友书》。知财动摇无实质，如理施比丘梵志，亲朋贫者为他世，施外无余胜亲友。龙树菩萨告诉乐行王，你应当行持布施。因为布施是最可靠的亲友。如果行持布施，能给自己...