达真堪布:若以这样的心态犯戒,就很难铲除业障了

达真堪布:若以这样的心态犯戒,就很难铲除业障了

忏悔要忏业障。什么叫忏业障?就是将业障与自己的相续分离,不能让它们共存,不能让业障储存在相续中。你既然犯戒了、造业了,就要统统忏掉,最好不过夜,中等的不过月,再差的也不能过年。对治得越快,消业越容易,时间越长越不好忏除,过了三年以后就很难忏除了。所以我们现在学佛修行应该受戒,尽量别犯戒,一旦犯戒了就...
达真堪布:自在的福报从善根中来

达真堪布:自在的福报从善根中来

达真堪布佛法放在第一位,修行放在第一位,其他的都随缘。在六道轮回中,我们当过明星,当过国王,当过农夫,当过富翁,当过乞丐,也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢?世间的这些名闻利养,有也是暂时的,没有也是暂时的,都会变,都是无常的。不管我们现在有多大的名声,有多少眷属,临终的时候没有任何意义!照样要...
达真堪布:行持善法无有穷尽

达真堪布:行持善法无有穷尽

我们行持善法的行为应该没有尽头。只要有机会和因缘,就要行持善法;我们利益众生的事业没有结束的时候,也不能有结束的时候。《华严经普贤行愿品》里讲:“如是虚空界尽,众生界尽,众生烦恼尽,我行持善法无有穷尽。念念相续无有间断,身语意业无有疲厌。”“众生界尽,烦恼界尽。”众生不可能有界尽的时候,烦恼不可能有...
达真堪布:有必要跟他结恶缘吗?

达真堪布:有必要跟他结恶缘吗?

要饭者难,给饭者易。如果遇到乞丐要饭,我们也应该布施一下,不应该说什么“都是假的”“诈骗”等话,也没有必要想太多,做一下布施就可以了。你看,你给他一块钱,他就能满意,非常高兴;若是你身边的这些债主为对境,你给他一万块钱,他们也不一定高兴。让众生高兴就是善事,不要说“这都是骗人的。”“这是众生造业。”...
达真堪布:善根的力量有多大?临终和来世我们全靠它了!

达真堪布:善根的力量有多大?临终和来世我们全靠它了!

我们的寿命就像一桶水,有些人桶里的水是满的,有些人只剩半桶水,有些人桶里只剩下一点点水——因为桶是漏的,里面的水一直不停地向外流——我们的寿命也是这样,每时每刻都在减少。死魔随时都在你的身边寻找机会,一旦找到了机会,就会领你走进死亡。尽管你平时脑子很好用,很能规划,非常善于利用时机,但是面对死亡的时...
达真堪布:认真工作,认真生活,才能会念佛

达真堪布:认真工作,认真生活,才能会念佛

不管是修净土宗、密宗,还是禅宗,都需要修加行打基础。但是大家都不听,还辩解:“念佛方便,我可以边念边干活,边念边做饭。”行,你边念边干活也行,但是你要会念啊!你所谓的“边念佛边干活”是什么意思?你心里想的是佛还是活?你心里想的是活,你念的就是活,不是佛;如果你心里没有想活,你还能干活,那你真是太神了...
达真堪布:2017极乐法会答疑解惑

达真堪布:2017极乐法会答疑解惑

上师开示:今天专为大家答疑解惑。这次法会,已经两次进入房间为大家讲法了,由于时间关系,没有安排答疑解惑。今天专门安排时间答疑解惑,并提前告诉了大家,有何问题,主要是学修方面的困惑,可以交给房间负责人,让他们把问题收集起来,替大家提问,这样比较方便。如果和以前一样,直接上麦问,经常会出现麦有问题的情况...
达真堪布:为何说闻法和听老师讲课不一样?

达真堪布:为何说闻法和听老师讲课不一样?

对这些人不能说法,因为这样不恭敬。佛法是恭敬心当中求,恭敬心当中得。恭敬心很重要,若没有恭敬心,得不到法。今天闻法的人很多,但若是没有恭敬心,就得不到真正的法。今天,我坐在高处,你们坐在下面,这也是对法的一种恭敬心。佛讲,讲法的人要坐在高处,要坐在法座上,因为这是对佛法的一种恭敬。无论讲经说法者是谁...
达真堪布:照顾孩子,这样发心去做也是布施

达真堪布:照顾孩子,这样发心去做也是布施

我们都不做布施,都舍不下。我们仔细观察一下,我们为什么不做布施,主要是怕没有,怕再也得不到了。其实不是这样的,不会没有,而是会得到的更多。在前面讲过,我们做布施也是,一定要从心里舍。无论是上供,还是下施,都不能在表面上做,否则心里还是没有舍掉,不会有太大的功德,不会得到什么利益。其实做布施的功德、利...
达真堪布:不要把艰险留给未来的自己

达真堪布:不要把艰险留给未来的自己

刹土清净与否,取决于你的心态和福报。若是你的福报不够,肯定不存在极乐世界;若是你的心不清净,也不存在极乐世界。西方极乐世界远在天边,近在眼前。佛经里描述的都是在四万亿国土之外,对普通凡夫而言确实遥远,想到达这个世界是根本不可能的,坐汽车不行,坐火车不行,坐飞机也不行,即使坐火箭也无法到达。但为什么说...