慎防魔力侵入相续 有些人接受过灌顶，会念几种咒语，就认为自己在修密法、修本尊了。连出离心、菩提心、空性智慧都没有，哪有这么容易就修密法了呢？修密法要有五种圆满的见解与境界，一切都观为清净、观为圆满是密宗的基础。 你对世间的贪恋都没有断掉，自私自利都没有放下，我执、法执都没有断掉...

三想破瓦法中的出离心与菩提心 三想破瓦法是临终往生的方法。三想：神识为游客想，中脉为道路想，极乐世界为去处想。 神识为游客想。我们的神识就是游客，游客不会贪恋旅途中的景色、食宿，最终还想回家。家里有亲人，有温暖，有关怀，是自己特别向往的地方。 极乐世界为去处想。西方极乐世界才...

业果无法躲避，业障可以消除 我们很多时候都有烦恼，有痛苦，这些烦恼、痛苦是从哪里来的？我们会找很多原因，但是这都不是真正的。真正的原因是我们有业障，所以有烦恼，继而要感受痛苦。 有些人觉得，那我们现在换个地方，换个工作，行不行呢？业力现前了，你在哪里都一样，是躲不掉的。你换个...

境为心转时，已在净土中 我们现在都在轮回之中不断地感受着痛苦，有时还自寻烦恼，究其原因，就是我们不了解宇宙人生的法则，不知道它的事实真相和真理。对佛讲的六道轮回、三世因果、无常、缘起性空等这些道理都没有思考清楚、研究明白，没有生起圆融彻悟与通达无碍的智慧，所以我们的心就总是为境遇...

行菩萨道，从最有缘分的众生做起 做任何功德，都应该有前行发心殊胜。要发什么样的心呢？要发菩提心。如果没有发菩提心，我们所做的一切都无法成为菩提果的因。菩提心分很多种，有胜义菩提心，也有世俗菩提心。胜义菩提心是一地以上的菩萨的发心，世俗菩提心是一地以下的菩萨的发心。愿菩提心和行菩提...

成佛的道理 修行修心最重要，念佛、祈祷，都是念心，祈祷心。每个起心动念都转换到心上，要把心放正、放平，每个起心动念都下到心地上，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。不要总想着怎样去改变别人，首先把自己的心态调整好，周围的人都会变。 如果越学烦恼越多，执着越强，嘴上...

2010年观音法会开示之(六)六度之般若波罗蜜　为修持成佛要发殊胜菩提心！ 　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！ 　 　今天我们要学习的内容是智慧般若波罗蜜多，智慧般若波罗蜜多是在修行的过程中最主要、最根本的修法。我们现在发心发愿学佛修行，学...

因改变了，果自然就变了 我们经常处在这种状态中：未得到的东西非常想得到，已经得到的东西非常怕失去。这种患得患失也是一种痛苦。这是因为什么？因为有贪心，有吝啬心。 我们都不敢舍弃。你不怕失去、不怕得不到，心里的这种障碍就放下了；放下的同时，就能够拥有了，就不用舍弃了。因为什么？真...

为什么金刚萨埵能帮众生消业？ 修持金刚萨埵除障法，观想上师金刚萨埵佛在头顶上，头顶上的金刚萨埵佛是外在的所依对治力，它的根本是一种坚定的信心——对佛的信心，对自己的信心。 金刚萨埵在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他在因地时发的愿，现...

加行为什么分为“共同”和“不共同”？ 对于加行的“共同”和“不共同”有两种理解。第一种理解，是大乘和小乘的共同和不共同。共同是指与小乘共同，不共同是指与小乘不共同。 共同四外加行——暇满难得、寿命无常、因果不虚和轮回过患，这些是大乘、小乘共同的学处。无论是修大乘佛法还是修小乘佛...