怎样才能做到真正的随喜？ 随喜他人所做的功德，说起来容易，做起来难。真正的随喜不是在嘴上说的，而是要在内心深处有这样一个随之欢喜的心态。所以一般来说很难做到。做到真正的随喜，要具足两个条件。 第一，从胜义谛来讲，有无我的智慧，放下自我了，才能真心实意地随喜他人的功德。 我们...

破恶力和恢复力是消业的关键 现在，虽然我们都皈依佛门好几年了，遇到了正法，也修持了正法，但一直都是在表面上学修，没有把功夫下到心地上。虽然我们每天都在念，都在修，但是心不到位，不专注，我们就很难忏除罪障，也很难解脱，很难成佛。 曾经，提婆达多对佛一直没有信心，与佛做对，还造了两...

不要让傲慢心和嗔恨心障碍我们成就 傲慢心是成就最大的障碍。因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失，不让你看见他人的功德和优点。人都自以为是，在家里认为自己没有错，在单位也认为自己没有错。你认为自己没错，对方也是这样认为的，于是就产生了很多烦恼、矛盾、冲突。尤其是大家相...

发世俗菩提心的两个要点 菩提心有两种，一种是胜义谛菩提心，一种是世俗谛菩提心。胜义谛菩提心就是无我、空性的智慧，这是一地以上的菩萨才有的发心。一地以下，在资粮道和加行道，只有世俗菩提心，即愿菩提心和行菩提心。 发世俗菩提心有两个要点。 第一、要去掉对世间的贪恋，否则连声闻...

有恭敬心才能得到恭敬 我们为什么要给佛菩萨顶礼呢？不是佛菩萨说，“我是至高无上的，你不如我，你必须要给我顶礼。”顶礼主要是对治傲慢心。顶礼有身顶礼、语顶礼和意顶礼三种。在这三种顶礼当中，最重要的是意顶礼，也就是恭敬心。有了恭敬心，才能对治傲慢心。 傲慢心有两个特点：一是看不到自...

不能以常人的标准衡量他人的内心 藏地有一句谚语：“贼和佛，无法能够了知在何处。”我们很难知道盗贼在何处，在表面上也看不出来；我们也不知道佛在何处，在人群里也很难辨认出来。佛菩萨为了度化猪、鸡、猫、狗、蟑螂、苍蝇、蚊子等众生，就会化现与它们相同的形象。若要度化人，也是一样，可能会以...

在生活和工作中圆满身心 现在很多人信佛、学佛了，家庭、身体等各个方面都没有太大的转变，甚至身体越来越不健康，家庭越来越不和睦。有些人信佛、学佛以后，家也不要了，孩子也不管了，工作也不干了，整天把自己关在一个屋子里，或者到庙里、山上，什么也不顾，光念佛诵经。有些人一说学佛不能贪执，...

修行最终要皈依自性三宝 好多人不观察自己是否有出离心，不去找自性的东西，只知道贪求外在的显现。一到寺院开法会，就开始东张西望看天空，想见佛光，见佛菩萨。往外找佛菩萨，往外求成就、求解脱、求加持，这都属于外道。佛法是一种健康、圆满的教育，但是有些人把佛法变成一种迷信了。 皈依三宝...

闻法时的几种发心和动机 我们在闻法、学法或者做其他事情的时候，心态与动机有三种情况：第一、不善不恶的状态——无记的状态；第二、恶的动机——恶念；第三、善的动机——善念。 第一、不善不恶的状态。如果在闻法或修法的时候，只是跟着别人学一学、念一念，没有提起善念，也没有生起恶念，这就...

智慧是在人和事之间磨练出来的 我们在学佛修行的过程中，会有很多坎坷和磨难，这都是正常的，都是好事，都是消业的机会，还债的机会，修行的机会。没有磨难和坎坷，不可能增长智慧；通过这些磨难和坎坷，才能增长智慧。智慧是在人和事间磨练出来的，如果你真有修行和智慧，所遇到的这些“违缘障碍”都...