我们应该仔细观察一下自己的相续，自己的相续中有没有产生真正的善根，或者自己到底有没有积累善根，这是很难说的;即使在我们的相续当中有时候偶尔也积累了一些善根，或者有时候也生起一些善念，但也都是非常短暂、微不足道的，也是非常脆弱、不稳定的。所以，我们有了一点善根或者积累了一点善根的时候，一定要保护好善根...

什么是“下等恶劣事”?♦从世间角度讲，诸如吃、喝、嫖、赌等很多种。♦从出世间的角度，站在佛法的角度讲，“下等恶劣事”就是杀盗YIN妄等。做杀生、偷盗、YIN欲、妄语等这些事情就是犯戒。什么是“下等恶劣事”?从世间角度讲，诸如吃、喝、嫖、赌等很多种。现在你们看看，什么叫“吃”?...

我们学佛修行、解脱成佛，不是要离开社会、离开世间，也不是要离开身处的环境和众生，而是敢于接触，敢于面对。六道轮回的过程非常漫长，遇到逆境，我们往往都想逃避，但这是不可能的，即使逃避了也是暂时的。有什么样的种子就会结什么样的果。我们相续中有很多种子，最终都会发芽结果的。有时候恶缘显现了，通过一些方法我...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲(八)愿差别。愿差别分十六：1、修炼意乐清净2、不忘菩提心之道3、自在无碍行4、利益有情5、披精进甲6、会遇同分菩萨7、令善知识欢喜8、常见如来常兴供养9、摄持正法10、得无...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!从本体的角度讲，菩提心有胜义菩提心和世俗菩提心两种。一地以上的菩萨才具有真正的胜义菩提心，一地以下的菩萨只有相似的胜义菩提心。胜义菩提心就是证悟诸法的本性与真谛。它不是通过仪轨或方法获得的，而是要消业、积福...

念佛念心，修行修心。什么叫念心?就是时时刻刻观察自己的心。什么叫修心?就是时时刻刻调整自己的心态。心正一切正，心善一切善。佛在经中也讲过：“唯心所现，唯识所变。”你把心放平了，一切都会风平浪静;你把心放正了，一切都会一帆风顺。...

问：很多人学佛修行，就是想往生到西方极乐世界，但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢?达真堪布答：往生到西方极乐世界一定要具足四个条件：一、发愿、行菩提心;二、积累福慧资粮;三、念修、观修阿弥陀佛;四、回向发愿往生到西方极乐世界。同时还要远离两种违缘：五无间罪和谤法罪。只要能够...

具有慈悲心的人，一想到众生的痛苦，他会伤心难过，甚至哭泣。对上师三宝特别有恭敬心的人，思维上师三宝恩德的时候，也会流泪。但是哭和哭不一样，这是悲心的泪，恭敬心的泪。看似在哭，其实这不是苦，是快乐的。因为没有我执，没有自私，所以心地是清净的，内心是快乐的。这样的泪，都是有意义的。流一滴眼泪，就能消除无...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天简单地讲一下发菩提心的功德和利益。如果在相续中真正生起了菩提心，无论吃喝玩乐、行住坐卧，任何时候都能积累善根，积累福德。菩提心主要是指利他心，就是利益众生的心。相续中只有利他心，没有自私自利的时候，才是...

问：普贤大愿里有“法门无量誓愿学”，如果是无量，怎么才能学完呢?答：法门是无量的，而你心的力量也是无边的，一精通一切精通。所以，当你能真正启发内心的力量的时候，虽然法门无量，但是你一下就能通达无碍了。虽然法门无量，但是我们的心也是无处不在的，都是一个真理、一个道理。回归自性的时候就是一体的，讲的都是...