藏地有这样的说法不能过于贫穷、疲惫也不能过于舒适、富裕要保持中等.无论是生活方面还是修行的心态都要这样不能太紧，也不能太松不能过于艰苦也不能过于贪着要把握适度有一天，佛祖释迦牟尼佛从嘎西城出游鹿野苑，在鹿野苑林中，遇见了憍陈如等五比丘。世尊以前跟他们在一起苦修，后来放弃了苦修，最后在菩提树下成道了。...

属于别人的永远都是别人的，属于自己的永远都是自己的，谁也不可能欠谁，欠也得还。没有永远欠的，也没有永远还的。今生他欠你，来世他还你。今世你欠他，来世你还他。互相欠，互相还，这叫轮回。我们所说的，“冤冤相报，没完没了，”就是这个意思。源源不断地轮转，没有出头的时候。“我在家里什么也不用干，让他伺候我。...

·有一次，佛率领眷属走在路上，遇见两个小孩子在路旁玩耍，一个小孩子手里拿着鼓，一个小孩子手里拿着弓箭。他们看见佛的庄严身相，生起了无比的欢喜心，蹦蹦跳跳地来到佛的身旁恭敬顶礼，然后对佛说：“这条路有猛兽，我们愿意做你的侍卫保护你。”·世尊笑着问他们：“你们怎么保护我啊?”一个说：“如果猛兽来了，我就...

问：这些年地球为什么给人类带来这么大的灾害?答：关于灾害，佛在2500年前就讲过，莲花生大士也讲过，不是地球在变，而是人类在变，这些灾难是人类自己造成的。人心在变，所以地球也在变。就像佛法里讲的，都是因业力所现，因业力所感，都是我们自己业力的感召。现在人类变得越来越没有仁义道德，为了暂时、微小的利益...

真正得到戒体了，相续中有清净的戒律了，世间的福报——健康、长寿、平安、财富、权势自然就有了，不用特意求，特意修，如同火点上了，灰自然就有。人天乘是修人天福报的，佛也讲人天乘，但是佛不赞同这种选择，也不赞同这种修法。平安健康、荣华富贵等这些人天福报不用修，到时候自然就有。相续清净了，心清净了，身体自然...

有的人在家里、在单位，遇到了很多不如意的事，到寺院、道场，也遇到了很多恶缘，都是自己以前造的恶业，现在果报成熟了。我们现在有了这些不好的因缘与果报，那怎么办?应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。往昔造的业是因，业消了，因就结束了，果自然也就没有了。就像火和烟，火灭了，烟自然就消失了。菩萨畏因，...

有的人“言谈发誓难足信”，说话不靠谱。昨天说的和今天说的不一样，当面说的和背后说的不一样。发誓也是如此。有些人轻易发誓，总发誓，发誓“我要出家”“我要做长期义工”“我要依止上师，生生世世都追随上师”……可是没过几天，没过几个月就彻底完了，说走就走，说离开就离开了。我们现在做课时也是如此，天天当着佛菩...

现在有些人特别自私，只顾自己的感受，不顾别人的感受;只争取自己的利益，不择手段，根本不考虑别人的利益……这样的人是不正直的人。一个普通的凡夫，若要求他不顾自己的感受，只顾他人的感受，这可能目前还做不到。但是，自己的感受固然重要，但是同时也要考虑他人的感受，这是最起码的为人处世的一种要求，一种规矩。现...

有爱无贪净善缘与家人相处，要尽量做到不贪着，尽量学会放下，彼此的执着和贪恋是一种伤害。在一起相处时，应该以慈悲心互相对待，互相接触。你真心地希望对方远离痛苦，获得安乐;对方也是真心地希望你获得安乐，远离痛苦。彼此以慈悲心接触，用真心来对待，这样吵闹甚至烦恼和痛苦就都不会有了。真心的力量是不可思议的。...

真正学佛修行的人，有时候会感到身体不舒服，就像生病了似的。真正消业、祛魔的时候，在身体上、心理上会有这种反应，但不要害怕。身体生病是过去所种的恶因，在今天机缘成熟而果报现前，所以说这是祛病，不是生病。有修行的人面对这种情况时能轻松自在、心生欢喜，将疾病转为道用：“这是我修行的机会，是消业、还债的机会...