皈依发心仪
宗喀巴大师造
汤芗铭由藏译汉
皈依十方三世一切如来身语意功德事业为体，八万四千洪蕴生处，一切圣僧之主，承恩根本及相传承一切胜德上师!
皈依上师!
皈依佛!
皈依法!
皈依僧!
皈依本尊中围圣众及诸眷属!
皈依据慧眼者吉祥怙主守护正法一切护法!
(以上为共皈依)
诸佛妙法众中尊，乃至菩提我皈依。
我行施等诸善根，为利有情愿成佛。
(以上为不共皈依及发心)
我今皈依胜三宝，一切罪业皆忏悔。
随喜有情诸善事，至心受持佛菩提。
正觉妙法圣僧伽，乃至菩提我皈依。
成就自利他利故，发起求证菩提心。
既发最胜菩提心，接引有情如大宾。
乐行最胜菩萨行，为利有情愿成佛!
(以上受菩萨戒偈)
愿诸有情具足安乐及安乐因，
愿诸有情永离苦恼及苦恼因，
愿诸有情永不离失无苦之乐，
愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍。
(以上为慈悲喜舍四无量心)
因缘所生法，不生亦不灭，
不断亦不常，不来亦不去，
不一亦不异，息灭诸戏论，
敬礼佛所说，寂静微妙法。
(以上为中观偈。本颂出自《中观论》，龙树菩萨造)
令求寂灭诸声闻，遍知导入真寂灭。
令诸饶益有情者，道智成办世间利。
具足一切种智佛，说此一切种种法。
声闻、菩萨大众俱，诸佛、母前恭敬礼。
(以上为般若偈。本颂出自《现观庄严论》,弥勒菩萨造)
灭除妄结网，甚深广大体，
遍放普贤光，敬礼妙法身。
(以上赞法身偈，本颂出《因明论注释》)
无余有情依怙主，无尽魔军能摧坏。
一切真实悉正知，佛与眷属乞降临。
(以上为迎请偈。本颂为释迦佛住世时，有一女子所造，请佛应供，佛即降临)
云何如来降生时，一切天众献沐浴，
今以清净妙天水，我亦如是作灌沐。
(以上为献浴偈)
我以轻细软天衣，于彼金刚不坏体，
专一诚信作供献，愿我亦证金刚身。
(以上为献衣偈)
大地涂香敷妙花，须弥四洲日月严，
观为佛土作供献，有情咸受清净刹。
伊当茹茹惹那，曼扎拉，冈，尾雅答雅弥!
(以上为供曼陀罗偈)
【附记】
修习密法，应先修学四加行。四加行法：一、皈依发心；二、金刚萨埵百字明式三十五佛忏；三、供曼陀罗；四、上师瑜伽。皈依发心仪为四加行法中之第一重要的念诵仪，皈依为入佛道之门，发菩提心为入大乘之门，所以四加行法中，尤应先修皈依发心之仪。此《皈依发心仪》为宗喀巴大师根据宁玛派发心仪以及佛教经典中重要颂文辑录而成。宗喀巴为藏传佛教格鲁派创始人，《皈依发心仪》也就成为西藏格鲁派必修之念诵仪轨。
译者汤芗铭，三、四十年代追随安钦呼图克图，为其翻译传法仪轨多种，最重要的译著有《菩提正道菩萨戒论》等。《皈依发心仪》有多种译本，而汤芗铭之译本为诸译本中之上品，不仅文字完全忠实于藏文原文，而且通俗流畅，易于念诵.
