有人问：讲记上说，修持普贤行愿，凡是受用大乘法的顺缘，都会任运地（自自然然地）摄集，种种能产生苦恼、能引发身心疾病等的恶因缘都能转为菩提心和修行的助伴。对这一条，怎么生信解呢？先看一个故事，看懂了故事，就会把问题解开。有一位洪居士，与一位中学老师结婚，生了四个子女。丈夫的工资微薄，她要用这些钱维持...

2012观音法会(七)解脱之路 成就之门圆满回向 为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！这几天讲了好多，也讲了一些高深的法，没有比这再高的法了。无我、空性简单讲了，大光明、大圆满的境界也讲了。归根结底，主要还是出离心、菩提...

具体怎样在日常生活中学佛修行 对我们来说，无论是消业还是积福，都要在日常的生活当中进行。因为现在很多人都没有时间修行；就算有时间，在固定的一两个小时里也坐不住；即使坐住了，心也静不下来，心和身不一致、不相应。如果我们平时不学、不修，不可能学会，不可能修成。但是我们可以把生活的时间...

第一次改变命运——科举高中：到明年礼部考科举，孔先生算该第三，忽考第一；其言不验，而秋闱14中式15矣。到了第二年礼部考科举，孔先生算他应当考第三名，这一次忽然考了第一，原先的预言不应验了。到秋天考试，他就考中了。这是了凡第一次突破了定数，以前完全随宿业流转，被命数控制，自从改过自新以后，命运开始...

2012观音法会(五)金刚萨埵除障法的四种对治力为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天在这里给大家讲一讲金刚萨埵除障法。金刚萨埵除障法是消除业障最最殊胜的方法。现在大家也在修金刚萨埵除障法。但是修除障法不是只念百...

三种信心是皈依的基础 皈依有不同层次的皈依，但是最基本的显密共同的皈依就是下决心：从今以后，把佛作为究竟的导师，把法作为究竟的道路，把僧众作为究竟的道友，这三种决心叫三皈依。加上“把上师作为三宝之总体、究竟的怙主”，就是四种决心，叫四皈依。三皈依和四皈依没有很大的区别。能在相续中...

菩提道上，以出离心的盔甲保护自己 现在好多学佛人根本不修加行，直接修正行。有的人虽然修加行，但是只修五内加行，没有修好四外加行，基础打得不牢，所以没有什么太大的成就。我们先不着急，先把基础打好。四外加行修好了，生起出离心、菩提心，证悟空性的智慧非常容易。那个时候，修愿菩提心才是真...

在明理的基础上建立恭敬心和信心 佛讲过，应该先观察、了解后再接受我的教言，不能仅仅以对我的恭敬心而接受我的教言。佛没有说，不需要研究佛法，只用恭敬心就可以修持佛法。佛要求我们首先要懂得什么叫做佛法，明确佛法对社会、对人类、对个人的帮助和利益以后，再去修持佛法。 “法门无量誓愿学...

如何取舍罪业的轻重与有无 我们都是凡夫，难免会有造业、犯戒的时候。我们造下的罪业有重有轻，犯的戒也是有重有轻。在什么样的情况下所造的罪、所犯的戒是重的，在什么样的情况下所造的罪、所犯的戒是轻的，一定要弄明白。现在我们还做不到彻底不犯戒，也做不到彻底不造业，但是我们要尽量做到不犯重...

度化众生的基本条件 度化众生有两个最基本的条件。其一，精通佛理。如果不精通显密佛理，不精通九乘次第，怎么引导别人呢？小乘、大乘，显宗、密宗都有共同之处，也有不同之处，一定要分清楚，对不同根器的众生应该有不同的教导。佛祖当时给众生讲的就是相应法，若是法和相续不相应，就无法利益众生。...