大圆满法门来自法身佛普贤王如来，由佛界传入天界，由天界传入人间，是听闻得解脱的顿悟法门，是密乘宁玛派(红教)的最高即身成佛法门。密乘续典中曾授记，随着末法时代的黑暗越来越重，无上大圆满的光明反而越来越增上。全知龙钦巴尊者曾授记，将来大圆满法会越来越兴盛。麦彭仁波切也指出，末法时代的...

第三愿王——广修供养(一)、标释愿名【复次善男子，言广修供养者：】“供”是供奉，“养”是孝养。诸佛菩萨、贤善之人都行持供养，为什么呢？供养可获福德；供养是根本，本立则道生。不对有恩有德的境供奉、孝养，在缘起上，则不顺乎本性，且不得根源上的加持，这样没有根基，就不会有成就，即使...

怀业时语讲记(四)(四)开示正法心要和为人之道正法心要即是此善心，世法根本依赖利他行，无耻谄诳恶行如毒断，护持圣贤法道我心语。这一颂逐句进行解释：正法心要即是此善心万法唯心是佛法不共的见解。这个认识非常重要。因为一旦认定了一切法都是从自己心中显现的，就知道正法的心要是善...

怀业时语讲记(三)(三)教导发菩提心做群生商主三界众生皆为大恩母，当以大慈大悲平等护，莫执自族亲方他敌方，成苦众生商主我心语。在这一颂里法王教导我们发菩提心，不偏心地做一切可怜众生的大商主。这是极大的心，所缘的是三界一切有情，要把他们都救护到佛果。这个心如何发？有一定的修...

共修《岩洞老人颤抖歌》内容(一)下面大家一起来观修上师法王如意宝的《岩洞老人颤抖歌》。首先我们来体会祈祷句：怙佛佛子三密舞，绍继九乘法业尊，大恩父师祈加被，所言悉能利有情。圣者上师法王如意宝证悟了无上的光明大圆满境界，但在作道歌之前，仍忆念全知麦彭仁波切的殊胜功德，并将上...

共修《岩洞老人颤抖歌》内容(三) 下面我们来思维大恩上师法王如意宝的《岩洞老人颤抖歌》。在思维之前，要先提一下，前几次思维的时候，有不少的人闭了眼睛在那里用功，但是我们现在做的，是思维与串习，这最好是不要闭眼睛，因为眼睛闭起来后，大家各种各样的妄念就习惯性地冒出来了，反而把要思维...

普贤行愿品讲记(一)益西彭措法师　编述今天是吉祥日子，我们开讲《华严经》的精华——《普贤行愿品》，对此经持诵、开演、听闻，都有无量功德。经上讲：“若人于此普贤愿，读诵受持及演说，果报唯佛能证知，决定获胜菩提道。”所以这是值得欢喜的事，能令上师三宝欢喜，诸佛菩萨欢喜，护法龙天欢喜...

若想如理如法地修禅，就要具备条件。这个条件是内心要得到安静，最好有菩提心的基础，自心远离自私自利。最起码要有出离心，不贪着于世间的琐事，远离世间的贪念。如果没有出离心、菩提心的基础，坐禅就像儿戏一样，没有意义。如果没有出离心、菩提心的基础，算不上心安静；如果心没有安静很难坐禅。 然...

酒肉穿肠过，如同进魔道索达吉堪布　现在许多人喜欢说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”济公和尚的这句话，往往被他们拿来当挡箭牌，成为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。实际上世人仅知有前两句，却不知济公还有后两句“世人若学我，如同进魔道”，从而以讹传讹，误导了无量迷茫众生。　　其实，济公的高...

佛教的利他性——山东大学演讲『 2011年11月16日下午 』陈坚教授致辞：这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布，给我们讲讲佛学方面的道理。索达吉堪布，是四川甘孜人，年轻时在甘孜师范学校读书，出家以后，专业是藏传佛教。堪布对儒学、道家等中国传统文化，也非常了解。近几年去过很多...