密咒道十基础及甚深口诀乘教授答问

密咒道十基础及甚深口诀乘教授答问

密咒道十基础及甚深口诀乘教授答问  莲花生大师口授移喜磋嘉佛母岩藏  杨奴宁玛俄些及生幾宁巴取岩  艾历啤玛恭桑英译  黄毅英汉译  敬礼上师  大师莲华生于莲花中生,不受凡胎所染。彼经各种难行,究竟达生命自在之持明位,超生死之流。  大师曾示八万四千法门,瞭知六道众生、八类天、...
妙音佛母赞

妙音佛母赞

妙音佛母赞宗喀巴 作多 识 译宛若白云闪电做璎珞,装饰蓝天之美妙音天,食香少女群中美天仙,永久施恩慈者速光临。荷花为容舞蜂做双目,漆黑发髻之上饰半月,苗条身段坐现舞姿相,请赐我于语自在成就。身现舞女姿态野鹿眼,百看不厌美丽钩神魂,情深犹如慈母妙音天,使我妙语才华与您齐。比那明媚秋...
猎杀野生动物的过患(弘扬此文字功德与诵十万百字明相同)

猎杀野生动物的过患(弘扬此文字功德与诵十万百字明相同)

猎杀野生动物的过患(弘扬此文字功德与诵十万百字明相同) 顶礼玛哈格日莲花生大士! 在苯波教的念诵中记载,在古代,某些苯波教的*臣修砌灵墓,宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩盘后问莲花生大士:“尊敬的上师仁波切,...
宗喀巴大师传 第三章 别明现世事迹

宗喀巴大师传 第三章 别明现世事迹

第三章 别明现世事迹第一节 大师之诞生大师降生之地曰宗喀,距西宁五十余里。父名达惹哈伽炉崩格,勇识仁和,心智明利,深心信敬师僧三宝。于诸贫乏,慈悲惠济,具足成就七功德财,日诵称赞圣曼殊师利真实名经而为常课,见诸善法,勇乐欲为。母名馨萨(上声)阿其,本性贤善,无诸谄嫉;见诸有情,...
西藏生死书·第四章 心性

西藏生死书·第四章 心性

第四章 心性我们把生命造作成黑暗狭小的笼子,却又把它当成整个宇宙,由于我们被关在这个笼子中,很少有人能够想象另一个面向的实存。贝珠仁波切告诉我们一只井底蛙的故事。有一天,有一只海蛙造访这一只终生没有离开水井的老蛙。「你是从哪里来的?」井底蛙问。「来自大海。」它回答。「你的...
西藏生死书·第十八章 受生中阴

西藏生死书·第十八章 受生中阴

第十八章 受生中阴对大多数人而言,死亡的经验是指在死亡过程的尽头,进入一个湮没消失的状态。据说,内分解的三个阶段,可以快到三弹指顷。父亲的白菩提和母亲的红菩提在心轮会合,称为「完全证得」的黑暗经验生起。地光明显现,但我们却没有认证它,因而进入昏迷的无意识状态。诚如我前面说过的,...
初中后善祈愿文(法炬法师译)

初中后善祈愿文(法炬法师译)

初中后善祈愿文宗喀巴大师造 法炬法师译 林耿如居士整理 至诚礼敬十方诸佛及佛子众!1.为度无量苦众生,增上意乐广发愿,无欺三宝威势众,令大仙语成谛实。2.祈愿我于一切生,永不颠倒堕恶趣,远离无暇诸生处,获得具足暇满身。3.祈愿既得人身宝,不贪有乐为解脱,出离意乐求梵行,直趣精...
入密明灯论

入密明灯论

 入 密 明 灯 论  堪布索达吉 谨撰  顶礼普贤王如来!  诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生,宣说了种种甘露妙法。密宗便是在显宗基础上具有不共同殊胜方便,从果起修,即身成就的法门。近年来,赴藏学密者日渐增多,不少人匆匆忙忙去求灌顶听法,但对密宗缺乏基本的了解和观察...
往生西方极乐世界发愿文(法尊法师 译)

往生西方极乐世界发愿文(法尊法师 译)

往生西方极乐世界发愿文宗喀巴大师 造法尊法师 译文殊菩萨化身西藏黄教喇嘛至尊宗喀巴大师写此《往生西方极乐世界发愿文》,为修净土善信之无上宝典,至诚发愿,至诚诵持此文,必得往生极乐世界。敬礼南无宗喀巴大师敬礼南无阿弥陀佛大导师胜行无尽利有情 一念永弃死王畏恒愍众生如爱子 礼天人师阿弥...
皈依

皈依

皈依----莲师口授 移喜磋嘉佛母藏岩  皈依  莲师口授 移喜磋嘉佛母藏岩 杨奴宁玛俄热及生叽宁巴取岩  邬金之莲花生大师,为化身现成人身,乃为卡珍公主磋嘉妈所请问:大师,请慈悲授以一切佛法之基本,断生死之法门,小因而得大效,易行无苦之方便。 化身大师言:磋嘉,皈依为一切佛法之...