普贤菩萨对善财童子讲：“善男子，诸供养中法供养最”，所有的供养中，法供养最殊胜。“所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。”第一，修行供养。“所谓如说修行供养”。佛不需要你供养的身体、受用、善根，佛之所以让你做这些供养，接纳这些供养，...

解脱、成就没有这么容易，这么快。但是现在我们遇到密法了，尤其遇到大圆满法了，也许今生或现在就有解脱、成就的机缘，但这是特殊情况。而《普贤行愿品》里讲的是大乘境界，大乘妙道，它讲的不是密法，也没有着重地讲大圆满法。我们的佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫的苦修，最后才成道的。一般情况下，不可能在一生中能...

佛经里有这样的记载：龙王由于业力不同，长出的蛇头也不一样，有的长三个蛇头，有的长六个蛇头，有的长九个蛇头，有的长十二个蛇头，有的甚至更多……蛇头上都有很多珠宝。蛇头越多，说明财富越多、地位越高、越有威望。但是因为业力所感，大鹏金翅鸟每天会将热沙降在龙王的头上——不是普通的沙子，而是一种兵器。龙王的蛇...

“于一尘中尘数佛”：在一个极微尘中，有十方三世一切极微尘数的佛陀。“各处菩萨众会中”：这些佛也不是孤独佛，都安住在菩萨众会中，由无数菩萨围绕着。“无尽法界尘亦然”：无尽法界的每一个极微尘都是如此。“深信诸佛皆充满”：深深信解，在每一个极微尘中都充满了一切佛刹土中极微尘数的诸佛。这是意礼拜。意礼拜就是...

我们是欲界的众生，内心的欲望都特别强烈。凡夫都想通过钱权满足自己的欲望，想通过世间的福报填补内心的空虚，但这是不可能的。钱越多，权越大，内心的欲望也会越增长。年龄大的人应该都知道，几十年前我们的生活条件都很差，吃穿都成问题，但因为没有那么多要求，内心很容易满足，所以每天都很开心，很快乐，我小时候经常...

“从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，经不可说不可说佛刹极微尘数劫”，“一切智”就是佛的果位，也是遍知。“初发心”就是最初的发心，发的是无上菩提心，是为众生成就佛果的心。我们每天也都在发菩提心，十方三世一切诸佛如来当初也是这样发心的。我们每天都在念：“为修持成佛要发殊胜菩提心，为度化一切父母众生...

生生世世不堕入邪见的黑暗中。这是最基本的功德和利益。请转法轮是普贤菩萨的十大愿王之一。当时，普贤菩萨跟善财童子讲：复次，善男子!言请转法轮者：所有尽法界、虚空界十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛刹，一一刹中念念有不可说不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉，一切菩萨海会围绕...

十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。“请转法轮”也要站在普贤行愿的角度。首先要深信，在一个极微尘中有整个极微尘数的佛，每一尊佛都由众菩萨围绕着;自己在无量无边的佛面前祈请转法轮。当时我们的佛祖释迦牟尼佛在印度的菩提树下成道后，七七四十九天没有转法轮，没有传法。帝释王、梵天...

如果经常犯戒，过后也能忏悔，然后再犯戒，再忏悔，但是这就像我们走路一样，刚迈了一步，又退了回去;再迈一步，又退了回去……这样成就的过程是很慢的。戒律是一切功德的基础。你可以没有其他功德，但不能没有清净的戒律。居士有居士戒，出家众有出家戒，大家依各自的缘分受戒，再尽量守护戒体。万一犯戒了，要立即忏悔，...

“出家修净戒”是基础和前提条件。主要是心出家，要具有出离心。首先断除对世间的贪着，相续自然就清净了，然后再用各种语言讲经说法。这就是唯一利益众生的方便。为什么要以各种语言讲经说法呢?此处以天人、龙族、夜叉、鸠槃荼这几类众生做代表，说明众生有各种种姓。所有的人与非人种姓不同，语言也不同，所以要以各种语...