无论做善业还是造恶业，短时做与恒时做，其大小、轻重程度都无法相提并论。如我们天天做早晚课，有些人刚开始有一些信心，也有一些感受，时间久了，就不坚持了，变成了偶尔做……这是错误的。应该天天不断地做早晚课，这样积累的功德和福德不一样，这样就把所有的力量都连在了一起，变成了一个相续;把善根、福德连成了一片...

有些人说：“上师，我有病了;上师，我的家人得癌症了……怎么办?”没办法。到处找人看，找人问，都没有用。佛陀说过，现前的时候像洪水一样，谁也拦不住。不是佛和上师不慈悲，而是没有办法。“没有事，等我下地狱的时候，阿弥陀佛、上师肯定会救我。”不可能的事!佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天给大家念《开显解脱道》的传承，《开显解脱道》是学修九加行的仪轨，偈诵有很多种，但《开显解脱道》是麦彭仁波切的意藏法，加持力非常大，对我们来说有特殊的因缘，我们现在修加行用的就是《开显解脱道》。《开显解脱...

“所有功德皆随喜”：所有的佛菩萨、声闻、缘觉以及六道的一切众生都具有功德，首先要明白和深信这个道理。我们站在普贤行愿这样一个不可思议的解脱境界去想，去讲，处处都是净土，处处都是佛。若感觉有不清净和不圆满，都是自己的问题，自己的业障。佛菩萨有功德，声闻缘觉也有功德。但是六道众生，尤其是三恶道的众生能有...

“我昔所造诸恶业”：从无始劫以来到现在，所造的一切恶业。“皆由无始贪嗔痴”：这些恶业都是因贪嗔痴，通过身口意所造下的。这里说的恶业主要是以贪嗔痴所造，这是恶业的因。什么是恶?以贪心、嗔恨心，在愚痴的状态下的所言所行、所思所想，包括每个起心动念，都是恶。因贪嗔痴，以身口意所造的业都是恶。不只是身，不只...

“如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门”，他修的是大乘妙道，圆满了种种波罗蜜门。“证入种种菩萨智地”，所谓的得地就是证得智慧，所以叫“智地”。“成就诸佛无上菩提，及般涅槃，分布舍利”，他发的是这样的菩提心，然后行菩萨道，最后证得菩提果。在所化众生面前示现成佛，辗转法轮，最后为了众生示现涅槃，给众生留下...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。那些小乘傲慢声闻认为，修“四谛”就可以获得究竟的解脱，不用修“空性”。中观反驳说，不修“空性”不可能获得解脱。佛在《般若经》中讲，要获得三菩提任何一个果位，必须要修持“空性”，没有...

赌博以及看聚会，懒惰依附恶劣友，饮酒夜晚入村落，断毁名誉之六法。断毁名誉六法：第一，赌博。现在的人都爱赌博，有钱人到大的赌场赌博，没钱人找几个朋友赌博，很多人靠赌博打发时间。打发时间的方式有很多，不应该选择赌博的方式。因为在赌博时，无论赌注是多是少，都会产生贪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等烦恼。赌博会...

问：莲花生大士的邬金刹土和西方极乐世界有什么不同吗?答：这看自己的心，自己的心清净，心净则土净。但就一般的人、对凡夫来讲，还是有差别的，西方极乐世界属于净土，邬金刹土属于尘土。如果真正心地清净，比如对莲花生大士和大成就者来说，邬金刹土和极乐世界是没有区别的，都是一样的。...

“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受”：无始劫中所造下的这些恶业若是有体相、有形状，即使将整个虚空作为容器，也容纳不了。不用说无始劫中造下的恶业，自己仔细想一想，在今生今世中，从小到大、从少到老，自己造下了多少恶业，为什么还不忏悔呢?心里为什么一点儿畏惧感都没有呢?你们以前在世间、在红尘中造下的这些...