“升官发财”是世间人都希求的。其实当你真正发财了或真有权力了，肯定会造很多很多恶业。有些人有权力，靠权力造了很多很多恶业。还有些人，有钱了之后像疯了一样。以前没有钱、没发财的时候，是很老实、很正直的人，真正有了钱，发财了之后，整个人都变了，吃喝嫖赌，无恶不作。尤其是在汉地，有钱，造业的场所非常多。如...

佛在经中讲，解脱要靠自己;龙树菩萨也讲，解脱依赖于自己，这跟外道的观点有很大的区别。外道认为让天神高兴，天神就可以让我们解脱，而佛法讲解脱依赖于自己。佛当时也讲：我只能给你指出解脱之路，能不能解脱由你自己决定。现在很多学佛人说：“不用担心解脱不了，有阿弥陀佛，有上师呢。”其实这是一种邪见，是不正确的...

一切众生都做过我们的父母，他们在做我们父母的时候，和现在的父母一样，对我们恩重如山，所以现在我们要感恩，报恩。感恩、报恩是快乐的因、幸福的因，圆满福德资粮、智慧资粮的因。对一个人感恩、报恩，就能得到一分快乐和幸福;对一百个人感恩、报恩，就能得到一百分快乐和幸福;对无量无边的众生感恩、报恩，就能得到无...

佛法真的是无价之宝，但是它没有主人，谁学谁是主人，谁修谁就能得到。既然有这样的一个福报与机缘，别错过了。现在我们得到人身，闻到佛法，就如同是在如意宝洲里，身边到处都是如意宝，应该赶快捡起来。说不定哪一天，这一切都不会再有了。暂时业力没有现前，我们依旧把学佛修行的事拖延着。然而业力随时都会现前，当业力...

为什么说成就要靠一心、靠诚心?如果一心和诚心都有了，一切就都具备了。但我们现在不是一心，觉得还有更好的。“学佛是好，但是有些事情也许更好，更能给我快乐。”然后就选择了去发财、去夺权，或者跟一个比自己更傻的人跑了。自己够傻的了，对方也许更傻。一个傻子领着另一个傻子跑了。这是因为心没有确定，还不够虔诚，...

身处寂静处对于一个学佛人来说非常重要。什么是真正的寂静处?就是对学佛修行有利，具备学佛修行的机缘和条件。依止这样的寂静处，最终才能获得成就。我们讲的环境圆满主要指的是佛法中土，即佛法兴盛的地方。比如，以前印度是佛法中土，现在藏地可以称之为佛法中土，因为藏地的佛法非常兴盛，很庆幸我们现在都生在了佛法兴...

大家已经了知了修习《普贤行愿品》的功德和利益。若是能真正深信，自然就会珍惜。对这个法，对这些不可思议的境界生起真实无伪的信心，是非常难得的。如果真正生起了信心，修行、成就都没有什么难处，修行不会有压力，更不会退转。因为自己知道了这才是解脱、圆满的唯一方法，其它的途径佛都已经否定了。如果要解脱、圆满，...

“往昔由无智慧力，所造极恶五无间”:“往昔”指在过去世中，讲的是时间。“由无智慧力”，由于没有智慧力。“无间罪”是用来代表所有的罪恶的，如无间罪、近无间罪、四重罪、八邪罪等。这里为什么提“五无间罪”呢?在显宗里，五无间罪是最严重的罪业。显宗里有定罪，五无间罪是定罪，是下无间地狱唯一的因。按显宗的教理...

问：网络上很多新闻刚登出来时，人们的说法都是不相信，人们总是习惯性把事情和黑暗的、负面的问题联系在一起，如何看待这一现象?有哪些方法可以解决呢?(例如：官员作秀的说法)答：从世俗的角度分析，这些社会问题的原因是多重的。但是，在佛法里讲，错综复杂的现象背后，都离不开因果法则。若如您所说，世人习惯负面思...

凡夫有分别，有爱有恨，有我有他，有好有坏等等分别。实际上，这些分别都是错觉，不是实实在在存在的，而是变化的，这个变化不是指相续的变化，而是指刹那的变化。这种变化跟空性差不多。这刹那变化是在相上讲的，不能说是空性;若是在体上，就是空性。刹那变化再进一步思维就是体了，相上没有，体就是空性了。刹那怎么变化...