演讲不容易啊!演讲和演讲不一样，鹦鹉学舌谁都会，纸上谈兵没有难度，但是真正的演讲是以慈悲心和智慧摄持的，大慈大悲，大彻大悟，那种力量不得了，真正能净化众生的心灵!真正要让众生受益，真正要感化众生，必须要靠这些。花言巧语、纸上谈兵没有用，当时听着也许很顺耳，很顺心，但是里面没有力量，不起作用。所以我讲...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《入菩萨行论》。辛三(心念住)分二：一、意识不成立;二、五根识不成立。壬一、意识不成立：前面讲了，身抉择为空，受抉择为空。下面主要讲心抉择为空。意不住诸根，不住色与中，不住内或外，余处亦不得。“意...

藏传佛教是非常清净圆满的，密法是能够让有缘众生即生成佛的极其殊胜的法门。但是为什么很多人对藏传佛教有邪见，诽谤密法?就是由于极少数人的行为造成的。有些所谓的“成就者”、“瑜伽士”，留个长头发，身边带几个女人到处跑，还叫成就者吗?以盲引盲。很多人跟着这些人跑，跟着这些人一起造业，真的可怜!华智仁波切讲...

早上太阳升起来，阳光照过来了，但是由于山峦高低不平，所以有的地方阳光能照到，有的地方阳光照不到……但这不是太阳的问题，而是山峦的问题，是因为它高低不平导致的。同样，在大乘行者利生的过程中，也许有的众生会对他生起信心，而有的众生会对他生起邪见，甚至会伤害他;也许有的众生刚开始对他生起了信心，尔后又恩将...

具有菩提心的人值得我们赞叹，值得我们恭敬。因为前面讲过，菩提心的功德和利益太大了!菩提心太珍贵，太稀有了!如果谁有这个珍宝，谁具足菩提心，这个人福报也太大了，我们应该恭敬这个人。我们不是要赞叹、恭敬那些有权力、有势力的人，那些有学问的知识分子，以及那些具有神通、神变的人。我们应该赞叹谁?恭敬谁?应该...

前面讲的都是菩提心的共同功德。今天继续讲菩提心的特殊功德。首先我们来讲菩提心的因缘。前面讲过，发菩提心的功德、利益不可思议，一旦在相续中产生了菩提心，那么解脱、成就就在眼前，轻而易举。但是，不是谁都可以发菩提心的，也不是谁都可以有菩提心的。若是一个人要在相续中产生菩提心，就要靠一些因缘。弥勒菩萨共讲...

我们为什么心总是不安定?因为无始劫来一直贪着于世间的名闻利养，被这些束缚住了。在六道轮回中，我们没有找到皈依处，而错把钱当作了皈依处，当作了自己竭力寄托的怙主，所以拼命地、无休止地赚钱;以为权力是皈依处，是唯一的怙主，可以解决自己的所有问题，所以不择手段地争名夺利。岂不知金钱和权力都不是真正的皈依处...

“暇满人身极难得”：暇满的人身太难得了!人身不是谁都能得到的，暇满的人身也不是谁都能得到的。首先，从因缘的角度来观察人身的难得。你要有因果正见、轮回正见，相信六道轮回，相信善恶因果，这叫世间见;然后具有属于世间的戒律——断恶行善，能断十种恶业，行十种善业;还要有一些殊胜的善根福德，比如上供下施，经常...

问：是不是我们只要一心祈祷上师加持就可以了，就不需要闻思修了?答：不闻思修怎么能生起信心呢?能够生起信心的话，不需要闻思修也能得到加持，但是生起信心是很难的。信心是一种不动摇的心，是从明理中产生的。你真正明白了诸法事实真相以后，你就不会再怀疑了，不会再动心了。你不动心，心就定了，心定了就有力量。现在...

在你没有真正放下之前，钱、权、财富、荣誉、对方的恭敬、神通、神变等世间福报都是成就的障碍。比如，对方一旦恭敬自己了，心里就很舒服;对方一旦不恭敬自己了，心里就很不舒服。其实，这都是陷阱。若是你对这些世间福报有贪爱、执着，你一旦拥有了这些世间福报的时候，心里不可能没有傲慢。有的人说：“我没有傲慢啊，尽...