作为修行人，尤其是一位大乘行者，应该竭尽全力、全力以赴地毁坏嗔恨。内心深处没有嗔恨心，这就是安忍。若是能修安忍，今生来世都可以享受安乐，今生能健康长寿、幸福快乐，来世能解脱、成佛。所谓解脱，就是解脱烦恼，解脱痛苦。所谓成佛，就是福德和智慧达到最圆满。今生和来世的一切痛苦的来源就是嗔恨心。然而，我们还...

“垢身得此将转成，无价之宝佛陀身”：我们这个肉体由三十六种不净物构成，发菩提心的同时，就变成了具有三十二相、八十随好的佛陀身。犹如依靠冶金料使铁块变成了黄金一样，我们由三十六种不净物构成的这个躯壳，依靠发菩提心就变成了圆满的佛陀身。想改变命运，唯一的方法也是发菩提心，总打妄想没有用。谁都想当人上人，...

佛在经中讲，一切法无来亦无去。来去是种假立，外境上没有实实在在的来，也没有实实在在的去。对你而言，你从城市到实修中心是“去”，我从实修中心到城市是“来”。对我而言，你从城市到实修中心是“来”，我从实修中心到城市是“去”。所谓的来去，是在两个方向上互相观待假立的名称，在外境上并没有实实在在的来去。如果...

珍贵菩提心，众生安乐因，除苦妙甘霖，其福何能量?“珍贵菩提心，众生安乐因，除苦妙甘霖”：这样珍贵、稀有的菩提心堪为一切众生安乐之因，遣除有情痛苦终极之妙药的珍宝菩提。如同能遣除一切疾病的妙药一样，菩提心能遣除众生心灵上一切疾病和痛苦，真正能让众生获得安乐，是获得安乐之因。“其福何能量?”它的福德怎么...

2016年大学生佛学体验营学子提问学生：顶礼上师!弟子有一个问题，当年释迦牟尼佛结婚生子以后才离家修行，六祖惠能也是在妥善安顿好自己的老母亲后，才去找五祖问道，他们最后都获得了究竟的解脱。弟子的困惑在于：是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱?如果没有征得父母的同意而离家修行的话，会不会因为没有了...

顶礼上师!我有个困惑，困扰了我很多年。比如，周围的人都不修行，有人修行却没有让大家生起欢喜心，反而让大家觉得是迷信，不被家人和朋友理解。甚至还会与他们起矛盾，这时他们会诋毁佛教，诋毁菩萨而造业。请问该怎么办?上师开示：也许是有原因的。可能双方都有一些过失。比如说，你妈妈学佛，也应该尽量随顺众生。尤其...

《教王经》中说：“所作所为数众多，一切虽然不能行，希求信仰与羡慕，真实圆满之菩提。”有很多菩萨的学处，若要行持，可能有难度。若时时希求菩提，信仰菩提，羡慕菩提，就可以了。这也是佛当时给国王的教言。国王的事情多，若要学所有的学处，可能有难度。佛就告诉他，有些做不到也没有事，时时想着菩提，希求菩提，信仰...

达真堪布仁波切宣讲于2016年9月19日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!我们继续讲《亲友书》，今天讲道。什么叫道?趋入涅槃之方法称为道。道有五种：资粮道、加行道、见道、修道和无学道。但是无学道不是真正的道，它指的是究竟的佛果。那时已经成佛...

我们特别喜欢被别人赞叹，喜欢拥有名誉等所谓的荣耀，一旦被他人赞叹或得到了一点儿荣誉，就会欣喜若狂。其实，所谓的赞叹、名誉都是虚假的，都是无有意义的。这些荣耀不能成为有利于未来的福德。所谓享福其实是在消福，当你因这些荣耀而享受快乐时，实际上是在消耗自己的福报。所以，你根本不可能因此而积累福德，这对你来...

仅思利众生，福胜供诸佛，何况勤精进，利乐诸有情。“仅思利众生，福胜供诸佛”：仅仅在心里想拔除一切众生的痛苦，想给予一切众生安乐，想为了救度众生发誓要成佛，这个功德、福德比供诸佛还大。将整个世界装满各种珠宝，供养十方三世一切诸佛，这个功德、福德非常大，非常不可思议!但是仅仅心里想了一下，或者是有这样一...