我们都是修大圆满法的人，当下就是圆满，哪个不圆满?违缘是自己找的，障碍也是自己执着的。怎么去对待，怎么去接受，怎么去运用这些，靠你自己。如果你有智慧、有修行，这些都是好事。你看见有坏事、有坏人，这都是自己的问题，重要的是你从哪个角度去面对，从哪个层面去理解。你把他当成佛，当成菩萨，他就是你的佛，就是...

佛法是无价之宝，佛法没有主人，谁修谁得。在佛法面前人人平等。虽然我讲得不太好，但讲的都是佛法，都是真理。国王国库里的黄金是黄金，乞丐鞋里的黄金也是黄金。我希望大家好好谛听，认真对照。大家闻法很多年了，有没有对号入座啊?很多人好像心不在焉，觉得跟自己没有任何关系，不能这样。否则，就没有解脱的希望了，没...

塑佛像、做布施等善事，功德非常大，对于大乘修行者来说是必不可少的修持方法。有些人通过各种方式劝大家捐款、布施，然后拿去塑佛像、建道场等。若是发心不到位，最好不要这样做。因为如果募集财物的方法不如法，发心不正确，对自己和他人都没有好处，只有坏处;不但不是善事，反而会造很多恶业。我以前经常对大家讲，布施...

我们值遇佛陀出世，信仰佛法，获得了人身，还能修持善法，这一切都非常难得啊!此处讲了十八种暇满中的四种：获得人身，值遇佛陀，进入圣教，修持善法。总之，十八暇满完整具足的人身实在稀有、珍贵，来之不易啊。今生今世我们得到了暇满的人身，遇到了佛出世，能皈依佛门，自入圣教，能修持善法，这都不是偶然的，这是宿世...

噶当教言07世间的琐事何时才能了，所以要统统放下。在世间，总会有很懊恼、很烦心的事，一个接一个。没放下之前都有事，都会有问题，任何时候都会有。除非放下了，就没有事了，当下就圆满了，一切都圆满了。我们很渴望能解决目前存在的问题，能处理现在遇到的事情，最好能一了百了，一切都好了，然后再也没有事了。不是这...

偷盗戒，也叫不与取。属于别人，不属于自己的东西，没有得到别人的允许而据为己有，无论通过什么手段——暗偷、明抢、欺骗，都属于偷盗。在居士戒里，偷盗一定价格的东西，才会犯根本戒，但八关斋戒并非如此，哪怕偷了一针一线、一饮一食，都犯根本戒。主要是不能有想偷、想抢、想骗的心。有这些恶念，有这些不好的动机，都...

噶当教言在未证悟实相之前需要闻思我们要长期聆听上师的教言，不是听一两遍就可以了，而是要反复地聆听。现在有这种现象：不闻思而修持。有些人没有闻思，就开始修持仪轨或本尊;还有些人只限于打座，说是参禅。这都是没有闻思而修持，是不如法的。若是没有足够的闻思，不懂得佛理，没有出离心、菩提心等，不可能修成本尊，...

“难得此益身，今既侥幸得”：人身极为难得，并能成办究竟的利益，也就是解脱。我们侥幸得到了这样一个暇满人身，这不是随随便便就可以得到的，为什么能突然得到了暇满的人身?值得自己思考，这是往昔修来的福报。人身难得，又能成办解脱大利。“亦复具智慧，若仍堕地狱”：我们得到了暇满的人身，并且具有了知善恶功过的智...

现在很多学佛人都喜欢放生。虽然放生是好事，但却有很多不如法的现象。有些人不经思维观察，就随意放生，导致有些物命无法存活。所以，我们放生时，要看物命是否有生存能力，环境对它们的生命是否有害。社会上很多人说学佛人傻、愚昧，因为有时候刚刚放完生，就有人抓捕那些物命。据说曾有一人所放生的物命，不知何种原因，...

第一，皈依佛。如颂云：“无上本师即佛宝。”佛已经解脱了，而且是最究竟的解脱。佛当时在菩提树下传法的时候，并没有勉强众生跟随他。佛说自己已经解脱了，自己可以把解脱的方法教给众生，想解脱的众生只要依照这个方法修学就能到达彼岸。除了佛之外，谁也没有这个能力，哪怕是阿罗汉和菩萨，也只有依佛的教言才能教给我们...