身要远离愦闹，心要远离贪欲。这里主要讲的是，首先要放下对亲友的贪着。自己的身体本来就是无常的本性，也是不可靠的，反而还要贪执无常的亲人。我们不仅执着自己，还执着亲人，导致我们死后要堕落恶趣，遭受恶趣的痛苦，纵然经历成百上千生世也见不到所爱的人。堕落了以后，要无数劫中在恶趣中遭受无穷无尽的痛苦，再也见...

达真堪布宣讲于2017年9月24日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!修三无失坏学佛修行的过程中，第一、不能失去对上师、善知识的信心;第二、不能失去菩提心的修持;第三、不能失去持戒的决心。此三点非常重要。第一，不能失去对上师、善知识的信心。前...

如果心量打开了，心态也放下了，一切所谓的懈怠、烦恼等都没有了，在这样的一个状态下，积累资粮能不快速吗?若是真正能精进起来，积累资粮是非常迅速的，也许就是一刹那的事;见性、成佛也就在当下了。尽管我们讲过程、程序的时候，这是很漫长、很难的;但是，若真正修到一定层次或者修到点上的时候，在无数劫当中要积累的...

首先，大家要认识精进的本体。什么叫精进?“我天天上课打坐，或者天天磕头、绕殿等等，这应该叫精进吧?”不一定。“我天天念佛、念咒，已经念了一亿遍佛号或者咒语，这应该是精进吧?”也不一定。精进是一种内在的东西，也是一种心态，即喜爱善法。如果你内心并不喜爱善法，即使你天天绕大殿、磕头，天天念佛、持咒，天天...

诸佛唯一的愿望、唯一的事业是什么?就是能利益这些众生。在世间，现世的父母是我们最近的亲人、最有恩德的人，哪有比他们还亲的人?哪有比他们对我们更有恩的人?但是，当我们自己找到了一个所爱的人，跟对方结婚后，这个时候爱人可能就是最近的亲人了，父母就是其次的。若再跟对方生个“债主”，那对方就不行了，这个“债...

为修持成佛要发殊胜的菩提心为度化一切父母众生要发誓修持成佛为早日圆成佛道要精进认真闻思修行我们每天有很多修法，尤其是“嗡啊吽”三个字。最重要的是上师瑜伽，上师瑜伽里有种子字“嗡啊吽”三个字的修法，就是要观想“嗡啊吽”三个字。很多人不会观，也不太熟悉。如果你知道了“嗡啊吽”三个字的写法，会写了，观想的...

我们身心所遭受的一切痛苦和不幸，以及种种恐怖，都来自于自己往昔所造的恶业。在过去世中，我们曾遭受过无量无边的痛苦，现在若是不利用这个人身精进修行，在将来世中还会遭受无穷无尽的痛苦。我们在现在世中要遭受生苦、病苦、老苦、死苦等种种痛苦，这些都是必定要经历的，谁也无法逃避。生苦。我们是伴随着哭声出生的，...

达真堪布仁波切宣讲于2017年9月29日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《修心七要》。于境修无偏，遍且深修习。指学佛修行不能片面化，无论是思想还是行为，不能偏堕一边。特别是见解很重要，大家都是学佛人，都特别重视禅定。禅定很重要，...

当我们受到伤害，遭受痛苦的时候，会觉得天塌了、地陷了，其实这都是错的!遭受伤害或痛苦，也是有很多功德的。首先，通过这些可以对轮回，对世间生起厌离心。我们是怎么进入佛门，开始学修佛法的?不都是由于一些坎坷或挫折吗?我们知道轮回苦，知道人间苦，你遭受痛苦，受到伤害的时候，应该去找它的根源。我为什么痛苦?...

佛说一切善，根本为信解。大慈大悲的佛陀告诉我们：“一切善法的根本就是信解。”善法是安乐的因，有善法就有安乐。若是你想获得安乐，就要奉行善法。这个根本是什么?就是信解，对善法有强烈的希求心。《慧海请问经》中云：“诸善之本即信解。”一切善法的根本就是信解。《文殊刹土庄严经》中云：“诸法由缘生，住于意乐上...