顺境和逆境，这些显现都是自然的，其实没有什么。若是你自己不去执着，能够放下，都是一种成就的助缘，也是一件好事;若是自己执着放不下，都是一种违缘，都是一件坏事。所以，无论遇到顺境逆境，任何时候都要保持心态的平静，这是非常重要的。若是自己能保持这种心态，能把握这种心态，这叫“境随心转”，这叫“大自在”。...

有些人可能会提出质疑：我们能伤害地狱道的众生吗?能啊!因为孤独地狱的众生哪里都有。藏地很多老人都有这样一个习惯：点火前先发慈悲心，念几遍观音心咒，然后向炉子里吹口气，唯恐伤害到孤独地狱的众生。点火的时候，孤独地狱的众生认为是在自己的肚子里点火，因此会感受肚子里着火的痛苦。我们拿绳子捆东西的时候，也要...

在一切对境中，心要保持平静。即使有人赞叹，也没有什么可得意的，因为还有诽谤和讥毁呢。即使有人讥毁你，也没什么可伤心的，因为还有人赞叹你。不可能人人都赞叹你，不可能人人都喜欢你，你不要要求太高了、指望太高了。若希望人人都喜欢我、赞叹我，这是不可能的事。伟大的佛陀已经功德圆满了，但是也并非人人都赞叹他、...

这些凡夫俗子就是这样的，对比自己高的人就会嫉妒心大发。无论是世间还是出世间，对比自己强、比自己有功德的人，会产生嫉妒心。当我们在世间有一些成就的时候，肯定会遭到身边很多人的嫉妒，甚至诽谤，这是正常的。因为他们都是凡夫嘛，现在讲的都是凡夫的本性，没有什么可大惊小怪的。“怎么嫉妒我呢?”“怎么诽谤我呢?...

法王在《胜利道歌》中讲过，“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀”。利益众生，帮助他人是圆满自己的一种方法。我们要积累资粮，得到利益，不能离开众生;想要生起智慧，也不能离开众生。看清了一切事物的真相、真理就是智慧，能从众生错综复杂的善缘、恶缘中看清善恶因果规律，看清人与人之间的因缘，这叫智慧。有了智慧就不...

凡夫贪爱轮回，在一起就喜欢说闲言碎语，就爱说世间的琐事，就爱说自己家里的这些事情，这都是不善业。你们自己看看，相互遇到了，在一起聊天的时候，都聊了些什么?你们聊的都是这些世间的琐事、自己家里的事等，这叫闲言碎语，这是虚度光阴!我们的思想也是这样的，就想没有用的，这就是妄想;想不该想的，这叫邪念、邪见...

什么叫解脱?就是不烦恼，不痛苦，永远地解脱烦恼，解脱痛苦。我们有时候会感觉很快乐，有时候也觉得很幸福，这是不是真正的解脱?不是。当我们得到一些暂时的利益的时候，心里就觉得很快乐;家里暂时没有什么烦恼的事时，就觉得很幸福。这些其实都是暂时的，现在暂时没有事儿似的，但很快就会有事儿了;现在暂时很得意似的...

若要行持和圆满一切善业，摧毁一切烦恼，只靠我自己的力量就可以，我完全有这个能力。佛、上师已经把方法和窍诀教给了我们。他们不仅交给我们先进的武器，还传授了最有特点、最有效用的战法，现在我们可以运用这些跟烦恼斗争，跟习气作战了。其实，佛、上师只能为你做这些了，解脱和成就是要靠自己的。佛通过这些方法和窍诀...

有些人疏于学佛修行，却把一切希望寄托在佛、菩萨身上，甚至寄托在弘法者身上，这种现象在汉藏两地尤其汉地更是普遍。很多寺院香火都特别旺，无论是供佛、供菩萨，还是供护法，所求无非为了世间福报——个人利益和暂时的福报。更有甚者还供奉世间的护法。世间的护法虽然有点神通神变，但是毕竟还属于凡夫，一旦请到家里，不...

佛法里经常讲“殊胜”，其实什么叫殊胜?让你受益的就是殊胜的。尤其对学佛人来说，让你的相续有所变化，这叫受益。比如某一个对境，使你的相续有所改进，就是殊胜的对境。为什么?对你来说，都是一种锻炼的机会，可以使你提起正念。比如众生，就可以成为我们的殊胜对境。有人赞叹我们，心里就很高兴，觉得这是好人;有人诽...