苦集灭道四谛中，“苦”指轮回，“集”指烦恼，苦谛和集谛是因果关系。集谛是苦谛的因，烦恼是轮回的因。断了烦恼，也就不造业了;没有业力的牵引，也就不轮回了。尤其我们现在修大圆满法——当下成佛之法，随时都有成佛的可能。成佛了以后，虽然身还是在人间，还是在自己的家里，但是没有烦恼，没有业力的牵引，所以就不属...

我们都担心死亡的来临，都害怕死魔，但你若是具有菩提心的话，就不用担心，也不用害怕了。那生起菩提心是不是就可以不死了呢?也是，也不是。在示现上要死，但实际上不死。那个时候你的死叫示现死亡。所谓“示现死亡”是没有畏惧，没有痛苦的，在示现上要死，但是实际上没有死，可以不死。虽然在示现上也是死，但是此死和彼...

我们选择了藏传净土法和光明大圆满，这两种法都是捷径道，都是无勤修法，特别符合我们末法时期众生的根基，也只有这些法门能利益到我们。但是我们要如理如法地学修，否则正法也会变成恶趣因。有的人学佛修行了，但是并不智慧。自以为在做善事，在学佛，其实都是在造业，最后给自己带来了烦恼和痛苦，带来了各种违缘障碍，这...

寂天菩萨在《入行论》里讲，精进是喜于善，即对善法有欢喜。若是没有欢喜，即使表面上再刻苦再精进也不叫精进。精进是发自内心地、特别地喜欢这些功德，喜欢这些善事，然后去做这些善事。若没有这些欢喜心，就没有精进。我们现在为什么不精进呢?就是没有明白这个道理，没有相信佛法能带给我们的利益。其实很多人都算不上是...

我们天天念《普贤行愿品》，“普能清净诸行海”，“诸行海”就是一切的行为，海代表无量无边;“普能清净”，都变成清净的了，都变成修行了。就要这样，不是只在打坐和诵经的时候。“圆满一切诸愿海”，佛菩萨所发的愿犹如大海，也是无量无边的;“修行无倦经劫海”，在无量无边的劫中修行，无有疲倦。而你们是“哎呦，我学...

佛要求我们先认识痛苦，了解痛苦，什么意思?就是要认识六道轮回，要了解六道轮回，要深信六道轮回。然后是“集谛”，“集谛”讲的是因果，要认识因果关系，三世因果的道理。佛是至高无上的，他的至高无上之处就是宣讲六道轮回、三世因果。六道轮回谁也讲不透，三世因果谁也讲不明，只有佛能说得清楚，这是佛的至高无上之处...

很多时候我们都不明白，以为家庭有矛盾是自己学佛修行造成的。你学佛修行不如法那是造业，但如果你如法地学佛修行，他还跟你吵架闹离婚，那是另有原因。吵架闹离婚、互相伤害等等，都是因为自己往昔造了恶业。学佛修行怎么是造恶业呢？学佛修行不是造恶业，所以它不是真正的因。真正的因是你往昔所造的恶业，果报正在成熟，...

今天我们通过《佛海观音仪轨》给一些亡者、冤亲债主做超拔。我个人的力量有限，但大家的力量无限。今天现场这么多人，其中肯定有很多佛菩萨再来，我们共同发愿，共同祈祷，愿所有的亡者、冤亲债主，早遇佛法、早证菩提，都能获得解脱。超拔的时候如果有观想能力，就自观为观音菩萨，再去度化众生。若没有，也可以发慈悲心。...

无数有情众生在地狱里遭受着痛苦，狱卒们手里拿着铁锤、刀、矛等各种各样炽热的兵器，应有尽有，这些兵器都是谁制造的?是谁买来的?地狱里到处都是烧红的铁板，这些铁板都是谁铺的?地狱的烈火又是谁燃起来的?佛经里讲，破戒的人将来要堕入铁柱山地狱，那里山上山下都有铁女、铜女，能有这样的女人吗?她们都是从哪儿来的...

在我们为了达到成佛的目标、实现这样的梦想而不断努力奋斗的过程中，暂时的利益、世间的福报，自然而然就会得到。如果你努力了、奋斗了，不可能没有回报;而且你不是为了自己而是为了众生，放下了自我，真正的快乐自然就会现前。如果只是为了自己，只想着自己，就好比是把自己关在一个小笼子里面，不得自由。如果我们能把这...