达真堪布:糊里糊涂地念咒,怎么可能有感应

达真堪布:糊里糊涂地念咒,怎么可能有感应

我们念莲师心咒“嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽”,不小心念成了“嗡嘛呢呗美吽”,心里就很不舒服——怎么念错了?得改过来啊……没有事!“嗡嘛呢呗美吽”是这个意思,“嗡啊吽班匝格热巴玛色德吽”也是这个意思,都可以。授记里讲莲师心咒中的“嗡啊吽”是诸佛的身语意心咒,代表诸佛的身语意三门,表示三种能量场,这三种能...
因果从不会欺骗你

因果从不会欺骗你

达真堪布我们现在所遭遇、感受的一切都是因为业力所现,因业力所感,都是自己的业,想改变这一切,就要发自内心地去忏悔。人都害怕有病。有些人稍微有一点头疼,就害怕了,就怀疑自己是不是得了脑血栓了?稍微有一点胃疼、肚子疼,就怀疑自己是不是患上绝症了?不要害怕!若是你真这么担心、害怕,那就忏悔、消业,这才是从...
达真堪布:能健康地活着是多么幸运的事

达真堪布:能健康地活着是多么幸运的事

一、人身真正的价值在于承办自他的解脱人身真正的价值在于承办自他的解脱——真正的解脱、永恒的解脱,这才是人身真正的意义。因为这是一般众生做不到的,只有人才能做到。我们都说人是高级动物,只有从这个角度来说才是这样,因为除人之外谁也做不到。这是种永恒的解脱,再也没有烦恼,再也没有痛苦。无论你是通过什么手段...
达真堪布:都是佛,何必分亲疏?

达真堪布:都是佛,何必分亲疏?

我们今天修持莲花生大士,也是修持一切佛的总集,也是真正的佛性、自性,并非只是一个个体。有些人念莲师或阿弥陀佛等,都掺杂着情感——“阿弥陀佛好啊,他的西方极乐世界多殊胜啊,那才是我向往的地方!”然后使劲念阿弥陀佛,同时还有点私心,悄悄地跟阿弥陀佛沟通:“不管释迦牟尼佛高不高兴,我还是想去您那里,到时候...
达真堪布:寻找真正的三宝

达真堪布:寻找真正的三宝

真正的佛是觉而不迷,真正的法是正而不邪,真正的僧是净而不染。通过佛像让我们找真佛,通过佛经让我们找正法,通过僧众让我们找真正的僧宝。通过这些方式,最终要皈依自性三宝。好多人不观察自己是否有出离心,不去找自性的东西,只知道贪求外在的显现。一到寺院开法会,就开始东张西望看天空,想见佛光,想见佛菩萨。往外...
达真堪布:为了幸福,遭受一点苦难都是值得的

达真堪布:为了幸福,遭受一点苦难都是值得的

我们认为自己为了修行而承受痛苦,遭受磨难,这还是因为我们没有明白,没有真正修进去。若这样的话的确是有点苦,有点难。但是当我们真正明白了,真正学进去了以后,其实并不难,也并不苦。我曾经讲过一个公案:密勒日巴在山上没有吃没有穿,身上长出了绿毛,分不清是人还是动物,贡塘地区的五姐妹认为密勒日巴太可怜了,就...
达真堪布:认真不是执着,放下不是放弃

达真堪布:认真不是执着,放下不是放弃

有的人很固执,告诉他别执着要放下,他根本不听,还怀疑:不执着我怎么生活,怎么成家立业啊?你不执着也可以生活,也可以成家立业。虽然不执着,但可以认真;虽然要认真,但可以不执着。认真和执着不一样,在凡夫的境界把认真和执着混在一起了。凡夫只有执着没有认真,你见性开悟了以后才有认真、不执着。认真工作,认真生...
借我一双慧眼

借我一双慧眼

借我一双慧眼 明白空性以后,应该对我们有所启发。 “一切的外境都是我自己心的显现,其他还有很多种显现。”所以我们不能执着自己眼前的这个显现,因为还有很多种啊!也许你十分肯定地说:“这是好人……”不一定,还有人认为这是坏人呢!所以好和坏不是绝对的。净和染也一样。你认为清净,但有人认...
达真堪布:嫉妒的心如此痛苦

达真堪布:嫉妒的心如此痛苦

年底了,单位评先进没我,奖金也比别人少,心里这滋味……从小到大,总有人学习成绩比我好、工作能力比我强,乃至家庭孩子、出身长相……只要能拿来和别人攀比的,都有可能让我难受。我知道嫉妒不好,可我真的控制不住……与其嫉妒别人,不如忏悔自己,因为别人优秀是有原因的。我们观察一下自己:当我们身边的人得到福报时...
达真堪布:别人影响到我们修法了怎么办?

达真堪布:别人影响到我们修法了怎么办?

我们有时候会遇到这种情况,当自己在听法或者在打坐时,若有人在旁边说话、干活,就觉得对方影响了自己修法,障碍自己积累善根和福德。因为心里有这样的想法,所以就会生起嗔恨心,甚至开始吵架。其实,你听法、打坐、修法就是为了学佛修行啊!这时你应该这样思维:“殊胜的对境来了,我应该修安忍,不应该嗔恨。”如果这时...