让心富有而坚强

让心富有而坚强

让心富有而坚强 乌鸦遇到死蛇时,会像大鹏鸟一样对死蛇发起攻击。若蛇是活的,乌鸦哪有这个胆量和能力啊?它根本不敢接近,躲得远远的。同样,若是自己的内心不够坚强,没有坚定的毅力,表现出软弱无能,那么小小的堕罪也会加害于自己。 大家要增长信心,强化毅力,自信起来,坚定起来。不要总是妥协,...
佛子,勇负家业

佛子,勇负家业

佛子,勇负家业 我们修持善法、积累福德的时候,要靠自己的力量,不能总是想靠佛菩萨的力量。“阿弥陀佛来救救我吧,观音妈妈来看看我吧,我完了……”不能这样。 我们都是佛菩萨的孩子,但是我们自己总是要长大的,不能总靠父母,否则什么时候能自立啊?我们要继承佛的家业,我们要弘法利生。应该替佛...
邪见重于邪行

邪见重于邪行

邪见重于邪行 即使你真正见性或成就了,也要积累福德。如果对空性的理解有偏见、有邪见,这是严重的问题。 有的人认为自己见性了,一听说“无修无得”,就不做善事,不积累福德了,既傲慢又懈怠。这说明你还是没有见性,没有明白无修无证的道理。我们讲“万法皆空,因果不空”,莲花生大士也讲“见解比...
福德具足方见佛

福德具足方见佛

福德具足方见佛 印度的一位大德普明尊者说:佛陀的幻象观待众生的福德因缘而存在,众生有福德之缘,佛陀才出现;假设不具备众生的福德因缘,那么世俗中佛陀也不会现世。 我们经常说“千江有水千江月”,如果你这个江里没有水,就照不出月亮;你这个江里有水,才能照出月亮的影子。同样,众生有福德,就...
向万法间抉择心

向万法间抉择心

向万法间抉择心达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 这几天,我们都在学修身、语、意三个要义,主要是意,这时首先要了解空性。我们现在是按次第抉择的。麦彭仁波切讲:万法抉择为心,心抉择为空。首先是万法抉择为心...
怎样才能产生胜义谛菩提心

怎样才能产生胜义谛菩提心

怎样才能产生胜义谛菩提心 《入中论》里讲,生起菩提心的同时,就可以尊称你为“佛子”“如来子”了。这主要是指胜义谛菩提心。胜义谛菩提心是证悟无我空性的智慧,一地以上的菩萨才会有真正的胜义谛菩提心。那么,怎样才能在相续中产生胜义谛菩提心呢? 其一,通过中观讲的逻辑推理,可以明白真理,但...
积福的窍门

积福的窍门

积福的窍门 当怨敌伤害你的时候,你应该修安忍。难道你不想积累善根和福德吗?哪怕修一刹那的安忍,也能积累不可思议的善根和福德。 我们有时候也会遇到这种情况,当自己在听法或者打坐时,若有人在旁边说话、干活,就觉得对方影响了自己修法,障碍自己积累善根和福德。因为心里有这样的想法,所以就会...
世间道中得解脱

世间道中得解脱

世间道中得解脱 什么叫解脱?就是永远地解脱烦恼,解脱痛苦。我们有时候会感觉很快乐,有时候也觉得很幸福,这是不是真正的解脱?不是的。当我们得到一些暂时的利益的时候,心里就觉得很快乐;家里暂时没有什么烦恼的事时,就觉得很幸福——这些其实都是暂时的。现在暂时没有事儿似的,但很快就会有事...
皈依的五种学处

皈依的五种学处

皈依的五种学处 关于皈依的五种共同学处,与华智仁波切所讲的内容略有差别,阿底峡尊者讲了下面五种共同学处: 第一,皈依三宝以后,纵遇命难或中大奖,也不舍弃三宝。今天若有人对你说:“如果你舍弃三宝,给你一千万人民币。”你也不能舍弃,大家要有这样的决心。 第二,皈依三宝以后,遇到再大的困...
降伏烦恼的“原子弹”

降伏烦恼的“原子弹”

降伏烦恼的“原子弹” 我们现在做事总是依世俗,随自己的烦恼、习气的。自己觉得什么好就做什么,觉得应该怎样做就怎样做,觉得讨厌就生嗔恨心,觉得可爱就生贪心……现在我们要学佛修行,就要改变这些,再也不能依世俗,再也不能随烦恼习气,而是要随佛法、依智慧。 佛法不离闻思修。你听明白了,这是...