念佛功德顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！发完殊胜的大乘菩提心之后，大家应当如理如法地谛听。今天给大家开示的内容，是诸佛菩萨名号的功德。这个...

目 录中观根本慧论讲义3一、观因缘品20二、观去来品60三、观六情品105四、观五阴品124五、观六种品143六、观染染者品156七、观三相品176八、观作作者品244九、观本住品269十、观燃可燃品287十一、观本际品314十二、观苦品326十三、观行品342十四、观和合品3...

　乔美仁波切简介　藏传佛教中涌现出的历代高僧大德，无一不是为了继承、发扬、广弘释迦牟尼佛的教法沥肝披胆光前裕后，树立起一座座明彰显著的里程碑。在层出不穷的无数持教大德中，噶玛乔美仁波切以其卓越的实证功德脱颖而出。为如今的修行者树立了一个鲜明的楷模。并将宁玛噶举两大宗派的法源汇融成...

目录 圣般若波罗蜜多心经 《般若波罗蜜多心经》讲记 《心经》修法 《心经》要义之辨析 博士访谈录 《顺治皇帝出家偈》浅释 川西名刹——多芒寺 炉霍二高僧圆寂纪实 圣般若波罗蜜多心经法成法师 译藏任杰 由藏译汉如是我闻，一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中，与大比丘...

　教言精髓 　第二世顿珠法王 著 　堪布索达吉 译 　世间无欺唯一永怙主，大恩根本上师如意宝， 　大悲摄受奔于今生事，不念死亡空耗暇满吾。 　犹如梦寐恍惚之人生，感觉幸福痛苦皆相宜， 　快乐忧患心中皆勿执，愿能勤修殊胜之佛法。 　犹如风中油灯之此生，时光短暂...

入菩萨行论寂天菩萨造如石法师译　 善逝法身佛子伴，及诸应敬我悉礼。 　 今当依教略宣说，趋入佛子律仪法。 　 此论未宣昔所无，诗韵吾亦不善巧， 　 是故未敢言利他，为修自心撰此论。 　 循此修习善法故，吾信亦得暂增长， 　 善缘等同诸学人，若得见此容获益。 第一品...

显密问答录济群法师问 索达吉堪布答●《显密问答录》缘起● 前 言(1) 关于食素问题(2) 双运与戒律(3) 传法者的资格限定(4) 如理如法的传法灌顶(5) 上师应为弟子传何法(6) 密宗的不共正见(7) 见性成佛与即身成佛(8) 即身成就与三大阿僧祇劫之修行(9) 关于密咒...

《入行论》之修行次第华智仁波切 造索达吉堪布 译善逝法身佛子伴，及诸应敬我悉礼，趋入佛子律仪法，今当依教略宣说。 此论分为四个方面：一、入者所依之补特伽罗；二、能入之意乐；三、如何趋入之行为；四、所入之果。 一、入者所依的补特伽罗，是指拥有暇满、具有信心、怀有悲心的人。 二、...

破除邪说论索达吉堪布 著顶礼无等本师释迦牟尼佛！ 纵览当今世界，有很多人并不信仰宗教，而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒，我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法，若按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统，无论哪一种体系...

　二规教言论——集聚天德之宝 　麦彭仁波切　著 　索达吉堪布　译 　忆念何者能开启，二规智慧宝藏门， 　一切诸佛慧藏者，文殊勇士护汝众。 　于此世间应赞处，即谓圣天及世德， 　犹如磁石吸铁屑，诸君若欲得彼二， 　则于此说善教言，当阅并思彼等义， 　思已对此起深信...