“于彼皆兴广大供”：在讲供养支的时候讲过，佛是无量无边的，在每位佛面前都有一个自己，自己是无量无边的，供品也是无量无边的，所以称为“广大供“。做广大供养应该是“皆兴”，即以欢喜心、恭敬心、真诚心，法喜充满地做。不是因为不好意思，不是因为要面子，不是为了做给别人看，也不是心里舍不得却勉强地在表面上做。...

今年是莲师的本命年。为了祈祷世界和平，消解地球上种种灾难，实修中心僧众和居士赶制了一万个地藏宝瓶。昨天，中心四众弟子已经开始通过仪轨修持宝瓶。现在，世界各地的灾难不断发生，作为大乘修行人，我们应该尽到责任，通过祈祷的力量，借助埋宝瓶的方式，改变地气、改变风水，成熟众生的福报。我们为什么要做这么多宝瓶...

“于诸惑业及魔境”主要是指消业、断烦恼。苦集灭道四谛中，“苦”指轮回，“集”指烦恼，苦谛和集谛是因果关系，集谛是苦谛的因。烦恼是轮回的因，若是没有烦恼了，轮回自然就结束了。断了烦恼，也就不造业了。没有业力的牵引，也就不轮回了。尤其我们现在修大圆满法——当下成佛之法，随时都有成佛的可能。成佛了以后，虽...

“我愿普随三世学，速得成就大菩提”：这是总结性的解释。我愿普随过去世、现在世、未来世的一切诸佛学，愿迅速成就大菩提，即迅速成佛。“三世”指过去世、现在世、未来世。过去世的佛、现在世的佛、未来世的佛都是我们学修的榜样。一切众生都是未来佛，在表面上看是应该向佛学，但实际上一切众生也是我们学修的榜样。我们...

“常得出家修净戒”：在现在世、未来世的一切世中，都能不忘菩提心，不舍弃菩萨道，都能出家修行。出家有身出家和心出家，心出家才是真正的出家。心出家是断除对世间的贪恋。出家了应该具有别解脱戒。别解脱戒有在家受持的，也有出家受持的。在家受持的别解脱戒是居士五戒。出家受持的别解脱戒是沙弥(尼)戒、比丘(尼)戒...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是第十二届万盏法会的第一天。今天给大家讲一些与皈依相关的内容，因为昨天皈依的人很多，其中大部分人是刚接触佛法，新入门的。皈依是一切道之基础，所以皈依是很重要的。还有与皈依相关的一些内容，如皈依的基础——...

这段偈颂中发愿“常面见诸如来”，即一切处、一切时中面见诸佛如来。能吗?太能了!佛菩萨有三种：法身、报身、化身。法身佛就是我们的自性，无处不在。万法一心，自性只有一个。它不是物质世界，也不是精神世界，它是无处不在的。任何人、任何物都是一体的，因为是一个本体、一个自性。“我们是师徒关系，我们是母子关系…...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!此处所讲至尊文殊菩萨之化身萨迦班智达所著，有十一品内容的这部《量理宝藏论》。全论分三：一、入论分支;二、真实论义;三、造论究竟之事宜。甲二(真实论义)分二：一、从总反体抉择所知;二、决定能知量之自性。乙一、...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是法会的第三天，昨天给大家简单介绍了光明大圆满，今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门，也是我主要弘扬的法门。为什么要弘扬这两个法门?因为我们的上师如意宝一生中主要弘扬的就是这两个...

“我皆深入而严净”：“难道我要入那么多佛的境界?”其实，你见也相当于没见，没见也就是见;是入而不入，不入而入。“在一个极微尘中显现那么多的庄严刹土?”其实也是现而不现，不现而现。这里讲的是真空妙有。有是妙有，空是真空，是一体的，讲的就是一个不可思议的境界。《心经》里讲：“色即是空，空即是色，色不异空...