贪恋亲友，爱著世间的利养，这本身都是对世间的欲望。舍世间就是要断除欲望，你不断除欲望，怎么能舍弃世间，怎么能放下世间呢?贪恋是一种烦恼，它的根本是我执——人我执。我们生下来的时候，就有一种“我”的思想、意念，将属于自相续的五蕴执着为“我”。它是无始劫以来的习气，不是老师教的，也不是父母教的，而是生下...

文：达真堪布很多人学佛好几年了，但还是不精进。这样学佛能解脱吗?都说要学佛修行，但是却没学没修。你们为什么要学佛?现在大部分学佛人都是糊里糊涂的，听别人说学佛好，就跟着学。都是跟着别人跑，没有自己的主见。佛讲学佛人有三种根基和意乐。你学佛的目的是什么?根基在哪里?也不仔细思维观察，特别盲目，不知道为...

你对他宣说有利的正法，劝他好好信佛，劝他好好行持善法。这都是为了他，这样也是真正地利益他，但是他不理解，不明白，还对你生嗔恨心，甚至再也不理你，有的还反过来伤害你。他非但不接受，反而令你离开有利的正法，还说信佛是迷信，说你这样是走火入魔等等。他根本不了解佛法，是他自己迷信，不是佛法迷信。现在很多人，...

如果大家想修行，就要修心，在一切对境当中修炼心态。无论是顺境，还是逆境，都是好事，都是锻炼心态的一个良机，都是很珍贵的宝贝。不管我们遇到的是善人，还是恶人，是好人，还是坏人，都是好事，因为这是锻炼心态的一种对境、一个良机啊!大家不是要练行为，而是要练心态。佛法里讲了很多形式，通过这些形式来锻炼自己的...

我们有时会看到这样的现象：有些人看起来并没有做什么功德，却发财了;而有些人看起来学修得很好，却不顺利，这是何因?其中有两个可能。其一，有的人表面上看似学修了，实际上没有学修;有的人表面上没有学修，实际上却学了、修了。其二，他没有学修，却那么顺利——发财、升官，家庭和睦，这不是好的征象，反而很可怕，不...

身寂静，心也寂静。身寂静，在山上、寺院中，天天跟这些野生动物打交道，跟这些野草、野花做伴，天天能呼吸新鲜空气，舒心悦意;更要紧的是心寂静，没有贪心，没有欲望，内心更清净，更自在。如果虽然剃度出家了，但还总放不下红尘，放不下世间，白天念，夜间想，就没有意义了。有的人心里昼夜想的不是佛，不是菩萨，而是亲...

很多人心生恐惧：“我虽然要度众生，但众生无量无边，怎么度呢?”其实不必恐惧。因为众生无量无边，我们的功德也无量无边。比如，我们把每一个众生都做为对境发慈悲心，虽然众生是无量的，但我们的慈心和悲心也是无量的，我们所获得的功德也是无量的。我们对一切众生发慈悲之心，也是打开心量的方法，这完全由于心里有爱，...

有些人有一种坏习惯，就是往公共场所随便吐唾液、扔垃圾。若是在你自己家里，你会这样做吗?“不会，这是我的家，不能随便吐唾液，不能随便扔垃圾。”在自己家里没有这样做，在公共场所就这样做，这种行为就是自私。做为一个大乘修行人，要断掉的就是自私。这些公共场所都是我们要保护的，尤其是在寺院里、大殿里，不能随便...

亲友、利养等属于世间的一切，其自性决定无疑属于该舍弃的事物。虽然这些利养丰富，美名远扬，名闻利养样样齐全，但并不能随心所欲地支配，这些你都没有办法掌握。若是以身边的几个人为亲友，最终绝对是要舍弃的。因为这是我们的错觉，也是和诸法的实相不符合、不相应的。其实，一切众生都是我们的亲友，有的是今生的亲友，...

我们有时候也给大家讲一些放生的功德、念佛的功德等，也是让众生生欢喜心。如果你能生欢喜心，就行了。“太好了，多好啊!”这就是功德，这就是福德。虽然你放生、做布施了，但若是内心没有欢喜心，没有启发内心的意乐，没有功德。佛法里经常讲发心。不是对方需要，不是有人让你做，也不是佛命令你做，而是自己发心，这叫功...