达真堪布:竭尽全力去饶益有缘之人

达真堪布:竭尽全力去饶益有缘之人

曾经有个居士跟我讲,他有个信教的邻居,为了拉他信教,一个月中,往他家里跑了二十多次,赠送礼物、嘘寒问暖,无微不至地关心他,不厌其烦地给他讲解。这种精神非常值得我们学习。虽然除佛教以外,其他教派没有究竟解脱的方法,但我们作为佛弟子,根本不愿意为了佛教的事业付出,更没有这种锲而不舍的精神。有的人在传播佛...
达真堪布:不能有爱,也不能有恨,怎么过日子,怎么生存啊?

达真堪布:不能有爱,也不能有恨,怎么过日子,怎么生存啊?

学佛不是要学神通,也不是要学神变。学神通神变者是神,不是佛,佛和神是要分开的。佛是智慧、觉悟的意思。佛有神通,但是这不是神道的那个神通,而是超越的,根本不是我们见闻觉知的范畴。见闻觉知的范畴就不是佛的神通,佛的神通叫大神通,之所以用大来形容,就是超越的意思。他超越了一切,自在了一切,他自在了,而且是...
达真堪布:如何把佛法变成自己的福报和智慧

达真堪布:如何把佛法变成自己的福报和智慧

内地的修行人主要存在两个问题:第一个是不按次第修行;第二个是修行和生活脱节。所以学佛修行不得力。有的人修行好多年,但是越学越糊涂,越修越没有信心,最后灰心退步了。为什么呢?因为没有从佛法中得到利益。如果得到真实的利益了,不可能放弃。有的人,每天做早晚课都特别勉强,当成任务去完成,就是因为不知道佛法对...
达真堪布:到西方极乐世界的门票

达真堪布:到西方极乐世界的门票

现在很多人根本就没有发出来利他心,没有修炼过自他平等菩提心,可能没有这种感受。而真正有利他心、修自他平等菩提心的人,特别乐意息灭他众的痛苦,一旦有息灭他人痛苦的方法,连无间地狱都愿意去。很多大德高僧临终的时候,不愿去西方极乐世界,而要去地狱。因为到西方极乐世界,没有可度众生,那里有阿弥陀佛、大乘比丘...
达真堪布:没有苦难,怎么解脱?

达真堪布:没有苦难,怎么解脱?

生活遇到坎坷,工作遇到挫折,是好事来了,机会来了,一定要抓住。不要总想逃避!很多人学佛修行,就是想逃避这些。遇到这些并不是什么坏事,都是好事!对一个真正的修行人来说,这是千载难逢的机会,是消业、还债的过程。遇到逆境,遇到坎坷,遇到困难的时候,能够把握住自己,心能如如不动,就是成就。我们都是修行人,以...
达真堪布:你为什么轮回,为什么痛苦呢?

达真堪布:你为什么轮回,为什么痛苦呢?

要修持禅定,身要远离愦闹,心要远离妄想,断除对世间的欲望、贪欲。所谓戒定慧,有戒才有定,有定才有慧。戒主要是指断除对世间的贪欲。若是你对世间有强烈的贪欲之心,内心就无法能够寂静;若是内心不寂静,就不会有寂止(禅定)。所以,断除对世间的贪欲,这是很重要的。之所以身要远离愦闹,也是为了能够断除对世间的贪...
达真堪布:心清净则一切清净,心圆满则一切圆满

达真堪布:心清净则一切清净,心圆满则一切圆满

若是身心能依止寂静,身远离愦闹,心远离妄想,这样一切当下就是圆满的。若是自己如理如法地去依止寂静处,就没有外界的诤论,也没有内心的烦恼。一个修行人在寂静的山林,除了一些基本的生活用具,别的什么也没有,这样也不用担心、害怕盗匪等威胁,身心也就寂静了。这个时候,修行人就像国王在檀香涂敷的王宫中散步。国王...
达真堪布:真正的福报是修来的,不是求来的

达真堪布:真正的福报是修来的,不是求来的

对一个成就者来说,世间的财富就是灰,他通过利益众生、修持佛法等把火点上了,灰自然就有了。他是要点火的,不是要灰的,但是灰自然就有了。他修持善法或者利益众生了,世间的名利、财富自然就有,没有办法,躲也很难,躲不掉的。真的,好的因缘是可遇不可求的。真正的福报是修来的,不是求来的。所以没有积财的痛苦,也没...
达真堪布:在恶趣里所感受的这些果报是你当时享受的成千上万倍

达真堪布:在恶趣里所感受的这些果报是你当时享受的成千上万倍

如果你无明愚痴,贪爱名闻利养和世间的福报,并且不择手段地去争取,即使暂时得到了一些名闻利养和世间的福报,但是将来要遭受的苦果是现在所得利养的成千上万倍,利益小,伤害大。智者对一切都无所贪执,因为贪着会令我们堕落三恶趣,感受三恶趣的痛苦。现在很多世人都是以贪着去获取世间的名闻利养等福报。有的人辛苦奔波...
达真堪布:我们和法王如意宝的缘分极乐之约

达真堪布:我们和法王如意宝的缘分极乐之约

有的人心里想:“临终的时候阿弥陀佛能不能来接引我啊?”不要有这样的疑惑,能否往生主要在于你是否具备了这四个因,若具备了这些条件,一定能往生西方极乐世界。到临终的时候,阿弥陀佛、无量光佛一定会来接引你,这是毋庸置疑的。往生极乐主要依靠阿弥陀佛的愿力,而且我们今生还得到了上师如意宝的摄受。有些人可能觉得...