为了逢遇女人而百般恳求男女媒人，全然不顾及所有罪业或恶名。这主要是针对男人讲的。男人平时很有自尊心，很小心谨慎地不敢犯罪，也不敢造恶业，自己也不愿意担负恶名，但是当遇到对境的时候，为了心爱的女人而不顾一切，跪在地下恳求，什么自尊心都没有了。其实这都是不值得的，身边多个凡夫没有什么好处，你所贪爱的这个...

问：我想做早晚课，但由于忙于家务，实在没有时间，于是心里负担特别重，怎么办呢?答：这还是自己不够圆融。有这个机缘和条件，就在固定的时间里专门去做早晚课。若是没有时间，早课可以简单做一下上师瑜伽，晚课可以简单做一下除障法。然后就尽量在生活、工作当中去运用，边做事边做课，边做事边修法。我们做课是为了什么...

不贪恋他人的身体，难道不是更好吗?因为他人的身体由各种不净物组成，只有臭味，没有香气。你不是喜欢香味儿吗?你应该去多闻闻檀香木，不要贪爱他人的身体。一位戒律清净的人身上会有香气，这是戒律清净的缘故，并非是因为肉体有香味儿。身体本身没有香味儿，撒香水也没有用。若是你喜欢芬芳的香气，那就好好守持清净的戒...

现代社会上提倡“解放心灵”，流行灵修班，有些人哪怕是不学佛的，也喜欢冥想、禅修。有些所谓的学佛人，也是脱离闻思，直接打坐修禅，觉得可以减轻一些烦恼。其实，佛法讲戒定慧三学，三者不能独立运用。如果没有定和慧，只是学戒，无法圆满。同样，若是没有戒学和慧学，只靠禅定也是不可能的圆满的。末法时期，世人都不肯...

我执我爱是一切烦恼、一切痛苦的根。利他心、菩提心是一切利乐的根。你放下了我执我爱，烦恼、痛苦自然就息灭了。我执我爱是一切烦恼、一切痛苦的根，把这个根拔掉了，所谓的烦恼、痛苦都无影无踪了。不用特意让它息灭，它自然就熄灭了。利他心、菩提心是一切利乐的根。你建立了这个根，一切利益、快乐都自然显现。这种快乐...

原本想获得更多的利益，但由于对方法一窍不通——没有智慧，而为了妻子、生计等贩卖自己的身体，实际上并没有从中获利。只是随着业风不由自主而去，今生来世都极为痛苦。为了心爱的人，为了世间的财富等小小的利益，不顾一切，仁义道德也不要了，连自己的身心都出卖了，贩卖自己的身体，贩卖自己的灵魂。凡夫就是这样，这样...

假设说痛苦是随意而成的话，那么任何有情众生都不希望自己痛苦，由此一来，一切众生都不应当有痛苦了。我们所谓的敌人、仇人生起烦恼而伤害我们的时候，都是无意的，都是不由自主的。对这个道理，我们一定要思维清楚。如果烦恼能随他们的意志或者能自主的话，那么谁愿意烦恼，谁愿意遭受痛苦呢?谁都不愿意烦恼，谁都不愿意...

普通的凡夫，无论是穷人还是富人，是国王还是乞丐，都不会拥有真正的快乐。我们不停地造恶业，结恶缘。当我们的内心生起恶念时，我们就是凡夫;当我们的相续中有不好的想法时，就是在造业，在跟众生结恶缘。那么，如何解决这个问题?归根结底，就要从学佛的那天开始，或者从今天开始，把我执、烦恼视为敌人，坚决跟我执、烦...

佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住，扒了皮。雪蛙疼痛难忍，在河边休息，这时被一只蚂蚁发现，然后叫来蚁穴中的八万蚂蚁来咬食它的肉。雪蛙不但没有生起嗔恨心，反而发愿：“愿以此功德，使沉溺在轮回中的众生，...

为了自己而差使他众的人，将感受被奴役当差的痛苦。很多在家修行人，连自己的家务都不愿意做，如果有人来做就高兴得不得了，得意得不得了：“我不用做家务，我不用做饭。”这有什么可炫耀的?人啊，自私自利的时候就是这样的。现在你要他伺候，要他照顾，将来要当他的奴仆。我们讲因果是不虚的，现在你杀害一条生命，将来偿...