不是跟一个人说，也不是跟几个人说，而是在大庭广众面前恶意地揭露你的一些缺点、不足、毛病，甚至骂你、批评你，这个时候你不生气也不怨恨，甚至把他当做上师、善知识。能指出你的毛病缺点，能让你改掉毛病缺点的人，是上师善知识。现在的弟子与上师之间都是互相欺骗，上师在弟子面前装模作样，装慈悲，“行，慢慢来，这是...

问：在做功德回向时，应该回向给法界一切父母众生。但我还是希望自己的父母健康，孩子考试顺利。请问大恩上师，应该如何回向才能使亲人得到益处呢?达真堪布答：能够回向给一切众生，这其中就都包括了你的父母，你的儿女。这样比单独回向给他们，所得到的功德、善根更大。能做到回向给一切众生是最好的。如果实在做不到，心...

每个人的死期都是不定的，在修行的路上应当分秒必争。少吃一顿饭，少睡一两个小时，不会有事的。现在的人毛病多，觉得要多睡多吃，而且要吃好，否则对身体不好。其实，如果你的精神充足，根本就没有什么问题。以前我在喇荣学修时，睡得很少，习惯晚上很晚很晚才睡觉，十二点之前几乎没有睡觉过。以前藏地晚餐晚，九十点钟才...

一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要获得究竟涅槃，就要了解何为涅槃之因。第四，通过修持涅槃之因，进而获得涅槃之果。一个病先要感觉到痛苦，感觉到生病，这是所知苦谛。然后找一个明...

如何让善神护法成办所托付的事情?佛、护法是所依境，通过至诚皈依可以把自己心的力量集中，这样的话，心就不散乱，佛力、法力，自性功德力，三力相结合，就可以超越一切障碍。问：上师经常说：把弘法利生的事情完全交给善神护法，由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法，才能让他们迅速成办我们所托付的事情?达真堪布答...

无论身处顺境还是逆境都要忍，且不能动心，心要如如不动，保持平静。无论面对快乐或痛苦，利益或伤害，健康或患病，甚至生与死，始终一样，心态不受影响。如何在一切对境中做到如如不动?看破了，放下了，就能做到了。我们经常跟自己的内心斗争，尤其当我们遇到了佛法，学佛修行之后，内心里依然有很多的烦恼和分别念，虽然...

我们修行的目标是为了获得佛果，什么是佛果?大断、大证与大心三者。三种功德的综合体，叫佛果。大断是指彻底断除二障——烦恼障、所知障。烦恼障障碍解脱，所知障障碍成佛。想要成佛，就要彻底断掉这两种障碍，连种子都不能留。阿赖耶当中有很多种子，要彻底断掉，这叫大断。仅仅压伏一下不行，我们有时候只能压伏一下，但...

想降伏敌人，就要降伏内在的敌人。内在的敌人就是嗔恨心，它才是伤害我们身体，破坏我们相续的真正敌人。若是你心不动，这些敌人也拿你没办法。虽然他们能骗走你的钱，但骗不走你的心;虽然他们能打到你的身，但打不到你的心。心动才是伤害，心不动不是伤害。都是消业还债，都不是无因无缘，不是平白无故的，都是应该的。我...

为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!癸四、(开示修行究竟之因)：今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。修行究竟之因就是大乘的见道和修道。按自宗的观点，一地到七地都有烦恼障，所以见道的时候，亲见诸法的究竟实相，能彻底断除遍计烦恼，同时也可以断除俱生...

人的身体有手足等很多的支分，都可以视为一个身体。但这是一种错觉，实际上都是他体的，也可以说是各不相同的物质，但是一执着就成为一个了，在其上可以生起“我”的概念。也可以说，都可以执着为一个“我”。同样，一切有情都是众生的支分，那么也都可以承许、视之为一个众生，都是一体的。这二者是一个道理。因此，如同手...