珍惜已经具备的学佛修行的条件——上师在会供后的开示 会供非常重要，也非常殊胜。我们通过这样一个殊胜的方法，能快速消除业障，积累资粮。今天参加会供的人也非常多，非常随喜大家。我们每个月有两次会供，希望大家不要错过，尽量参加。 会供和其他的修法不一样，它是一种圆满的修持方法，很有加...

明心见性之前，不要让神通成为成就的障碍 达真堪布出离心不是随随便便就能发出来，通过四外加行的修法，才能成就出离心。修四无量心，尤其是慈悲心，才能修成菩提心。通过消业、积福，业障小了，福报大了，有上师的窍诀，才能证悟空性，证悟一切法的真相与真理。我去过很多地方，接触过很多人，也有直...

现在这些痛苦都是小事！如果堕落恶趣了，托生到傍生、饿鬼、地狱，那个时候你怎么办？现在我们也能看得见很多众生，他们多苦啊！现在有的人，缺吃的穿的、住的条件也差，就觉得那样多苦啊、多可怜啊！那地狱、饿鬼、傍生不更苦么？你这都算什么？饿点就饿点，冻点就冻点呗。人就是自私，为了自己能吃的好...

三恶道与三善道众生之苦 三恶道里的众生所感受的无法言喻的痛苦是常人根本无法想像的。 太多太多的众生因嗔恨心等恶业转生到地狱。地狱有：八热地狱、八寒地狱、近边地狱、孤独地狱。八热地狱像房屋一样层层累叠，最上面是复活地狱，最下面是无间地狱。无间地狱众生的身体与火燃为一体，整个火山中...

没有知错改错就没有忏悔 佛在经中讲四种堕罪之门，就是犯错、造业的四种原因。第一，由于不明理而犯的错，违犯的戒律，就是不知错。第二，虽然也知道一些，但是知道的不是很透彻，所以也不是很深信，于是又犯错、犯戒了。第三，烦恼，也不是不知道，也不是不相信，但是烦恼一生起，就无法控制，然后又...

2008年加行开示 暇满难得(一) 为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！从今天开始，我们要学修加行。四外加行包括暇满难得、寿命无常、轮回过患和因果不虚。五内加行包括皈依、发心、金刚萨垛除障法、供修曼茶罗和上师瑜伽。这些...

从善因通向善果 当我们身体生病，疼痛难忍时，心不能着急。首先你要知道，这是自己的因果，肯定是因为自己曾经杀生，所以才要感受的短命多病的果报。你能相信这个道理，然后如理如法地去忏悔杀生的恶业，这样才能消掉往昔所做的恶业。业消掉了，果自然就没有了，身体的病痛也能消除。其次，你若想健康...

把法融入自相续才能成为法的主人 大圆满法是一种至高无上的法门，它是没有程序的，是以果为道，和其他法门不一样。有这种证量，这种正见，那种喜乐是自自然然的。心灵的安宁，本来就是一种无比的喜乐，它自然就有；但是这个不重要，重要的是知见。 你真正领悟到了大圆满的境界，那个时候，你看什...

修净土法门有必要修加行吗 学佛人就要念佛，念佛有念佛的方法，必须要会念佛。你在口头上念“阿弥陀佛”，不一定是会念佛。真正会念佛，达到了“一句佛号能代替一切”的时候，就已经达到了大圆满的境界。净土法门境界非常高，按藏传佛教来说已经是开悟以后了。禅宗的境界和大圆满的境界是没有区别的，...

修行就是转念至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载二) 接下来我们探讨这个话题。 在我们身边，还有一些这样的人：今天参加会供，参加法会了，明天身体不好了，生活中有一点坎坷、挫折与困难了，就开始有想法了，“是不是佛菩萨不灵？是不是上师三宝没有加持？是不是修行没有意义？”怀...