菩提心之自他相换的修法(二)巳五、护持爱执有情的相续 【如是数思爱他胜利，当由至心发生勇悍，弃他之心未生不生，其已生者令不相续。】这样反复思惟爱他的殊胜利益，要从心底深处发起勇悍。“舍弃他众之心”，未生时不让它生起，已生时不让它相续。【于他令发可爱、可乐、可意之相，如昔于自...

怀业时语·乐空红电灵动自光法王如意宝晋美彭措　著益西彭措法师　译讲新年里，我们重温法王晚年的教言《怀业时语》，有很深的意义。这也是我们不离上师智慧的很好途径。当时在因缘上已经到了以怀业方便展开弘法利生事业以及摄持众生往生极乐世界的时期，从法王智慧境界里自然显现这篇教言，因此称...

愿王利益分二：(一)随顺趣入利益　(二)于本品经作十法行利益(一)随顺趣入利益【善男子，是为菩萨摩诃萨十种大愿，具足圆满。若诸菩萨，于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。】普贤菩萨说：善男子！以上就是菩萨摩诃萨十种大愿具...

2、不忘菩提心之道大家知道，要做到最圆满地利益众生，就必须成就佛的智悲力，而要成就佛的智悲力就必须修习菩提心、增长菩提行，因此需要恒不忘失菩提心。而要想做到这一点，一要成就发心的顺缘——忆念宿命、出家持戒、随有情语言说法、相续调柔勤修六度，二要断除发心违品。下面这组愿就是围绕不忘...

岩洞老人颤抖歌讲记益西彭措法师　讲授这次在新春佳节和道友们一起学习法王的《岩洞老人颤抖歌》，我的动机是想借助这首金刚歌的加持，使我们的内心能比以前更珍惜暇满人身，能更迫切地求解脱，能更如法、更严谨地取舍业果，能更争分夺秒地闻思修行，在修出世间法上能比以前更明确、更坚定。所以大家...

第九愿王——恒顺众生(一)标释愿名【复次善男子，言恒顺众生者：】对于恒顺众生，要理解三方面：什么是众生？什么是随顺？为什么对佛说随学，对众生说随顺？一、众生的涵义“众生”是现相上命名的，我们学习时要认识众生的现相和实相(要领会相和性两方面)。《大法鼓经》说：“一切法和合...

岩洞老人颤抖歌讲记(四)乙二、分劝分八：一、劝少年　二、劝官员　三、劝富人　四、劝强者　五、劝老人　六、劝老僧　七、劝名僧　八、劝世人丙一、劝少年青春妙龄诸男女，心中不念吾当死，死敌犹如空霹雳，悲哉不知何日临。年轻的男女处在青春时期，因为身体好、精力旺盛，这个时候根本意识...

偈颂部分：【尔时，普贤菩萨摩诃萨欲重宣此义，普观十方而说偈言：】尔时，普贤菩萨想再度宣说普贤行愿的意义，他普观十方世界之后，演说了以下的偈颂。为什么讲完长行文又要宣说重颂呢？这有四个必要：一、让后来的人得到听闻。二、让未解义的人通过再次听闻而领悟其义。三、长行文简略，再...

岩洞老人颤抖歌讲记(三)丙四、劝思业果不懈取舍我们的愿望都是想离苦得乐，而不是想离乐得苦。怎么才能离苦得乐呢？方法就是遵循因果律，舍苦因取乐因，这样就能在果上离苦得乐。如果不遵循因果律，取苦因舍乐因，那就是背道而驰，结果虽然想离苦得乐，却成了离乐得苦。所以取舍业果是我们最切身、...

往生论注讲记(五) 正道大慈悲，出世善根生。【此二句，名庄严性功德成就。】这两句名为“庄严性功德成就”。所成就的是国土体性方面的功德。【佛本何故起此庄严。见有国土，以爱欲故，则有欲界。以攀厌禅定故，则有色无色界。此三界皆是有漏邪道所生。长寝大梦，莫知悕出。是故兴大悲心，愿我成...