2、显示众行利益分二：(1)五种果　(2)究竟果(1)五种果分五：①增上果　②等流果　③离系果　④异熟果　⑤士用果①增上果增上果是指对本经作十法行具有远离恶趣、恶友、亲睹如来等的增上作用。即常远离恶知识，永离一切诸恶道，速见如来无量光，具此普贤最胜愿。这里，“恶知...

龙舒净土文讲记(三)净土起信六 【佛眼见无量劫事，故自古及今，无所不见。又戒人妄语，必不自妄语以诳人。又戒人有我，必不自有我以夸人。故其言诚可师法。】佛的慧眼历历明见无量劫来的往事，所以，古今发生的事无不照见。而且，佛教人守持妄语戒，自己必不会说妄语骗人。佛还教人不要有“我”...

持戒的功德总说　益西彭措　经藏侧重于定，律藏侧重于戒，论藏侧重于慧，但律藏与经藏、论藏相比，还占有更为重要的地位。佛在涅槃之前，阿难尊者问佛，佛灭度后，以谁为师，在汉文的经典中讲是“以戒为师”，藏文经典中的记载更具体些：“经藏和论藏代表了教法，律藏不但代表了教法，还代表导师。”...

岩洞老人颤抖歌讲记(五)丙六、劝老僧体衰具心老僧人，修持三学抛崖下，观汝黑财养家眷，宛若后世定相逢。这是讲到老僧人，虽然身体衰了，但内在还是有心的。既然还有知苦知乐的心，为什么把修戒定慧这样最具大义的事全部扔到悬崖下呢？看你拿着黑财养活自家的人，就好像来世一定会相聚一样。...

共修《岩洞老人颤抖歌》内容(四)下面我们来串习圣者上师法王如意宝的《岩洞老人颤抖歌》，今天串习的偈颂是：业果毫厘无欺处，若非取舍勤无懈，身陷痛苦泥潭时，错心自相当显露。圣者上师法王如意宝说，业因和业果是完全真实无欺存在的，而且连毫厘的差错也不会发生。请静心思考一分钟，你目前...

信愿——往生正因 益西彭措堪布　讲授明天就要开极乐法会了，大家参加这次法会都是希望自己今生能往生极乐世界，了脱生死，获得殊胜成就。能参加这样殊胜的极乐法会，确实有很重要的意义。从发心角度讲，不是为寻求人天福报，不是为寻求世间名利，不是为获得小乘阿罗汉的果位。小乘的果我们不求，世...

共修《岩洞老人颤抖歌》内容(八)下面我们来共修圣者上师法王如意宝的《岩洞老人颤抖歌》。今天大家来观修结劝的法义。首先需要皈依、发菩提心。皈依的偈子：“皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。”(三遍)其次发菩提心：为了利益一切有情，愿我当来成就正等觉佛果，为此，我欲修习圣...

共汇一股祈祷护法的力量顶礼大恩至尊根本上师法王如意宝晋美彭措！顶礼前译浩瀚三根本、如海神力护法众！顶礼三洲感应护法韦驮尊天菩萨！闻思修行和弘法利生真是不容易！障碍和违缘一个接一个，实在无力回天！这是现在最容易听到的说法，实际情况也确实如此。因此，虽然有很多人学法修行或弘...

龙舒净土文讲记(五)净土总要四 【经云：阿弥陀佛历大阿僧祇劫，行菩萨行。忍力成就，不计众苦。常以和颜爱语[1]，饶益众生。善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。】经上说：阿弥陀佛经历了无数劫行菩萨行，成就了安忍之力，不计各种身心劳苦，常以和颜爱语饶益众生...

往生论注讲记(三)【真实功德相者，有二种功德。一者从有漏心生，不顺法性。所谓凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故名不实功德。】接着解释真实功德相。所谓的功德有两种，一种是从有漏心出生，不顺法性，也就是凡夫人天为主所造的各种善业，以及善业所感的人天果报，不论...