达真堪布:众生需要什么,我就变成什么,化成什么。

达真堪布:众生需要什么,我就变成什么,化成什么。

众生的疾病尚未恢复之前,我愿作为医生、妙药以及护士。在一位病患面前,我愿化成医生,化成药物,化成护士,侍奉别人。当众生疾病缠身,正痛苦无奈的时候,愿我及时出现,缺医生我就化成医生,缺药物我就化成药物;如果已经有医生,也有药物,但是没有侍奉病人的护士,我就变成侍奉他的人,好好地照顾他,让他迅速恢复健康...
达真堪布:2016年莲师法会噶当教言讲解(二)

达真堪布:2016年莲师法会噶当教言讲解(二)

达真堪布宣讲于2016年12月3日为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行今天是莲师法会的第三天,继续为大家讲解《噶当教言》,此是阿底峡尊者为拉拉嘛益希沃等信众讲的教言。上次讲了六条,今天讲第七条等。第七,世间的琐事何时才能了,所以要统统放下。在世...
达真堪布:这个时候,佛菩萨到哪里去了?

达真堪布:这个时候,佛菩萨到哪里去了?

到那个时候,谁能救护我远离怖畏呢?睁大向外凸出、惶恐不安的双眼四处寻觅救护者,但是找不到啊!四方居然没有任何可皈依处,不禁心灰意冷,极度失望,处在那种无依无靠的境地中,我该何去何从?实在是无计可施,任何办法都没有,自己真的是无能为力啊!这个时候,佛菩萨到哪里去了?佛菩萨哪也没有去,佛菩萨仍然在他的头...
达真堪布:为什么对修持善法生不起欢喜心?

达真堪布:为什么对修持善法生不起欢喜心?

问:为什么对修持善法生不起欢喜心?答:精进波罗蜜是靠心来圆满的。所谓的精进波罗蜜,是对正法有强烈的希求心和欢喜心。真正生起这种欢喜心,真正能在心里生起这种清净善念,是要靠智慧的。明理很重要,要有轮回正见、因果正见,要有证悟缘起性空的智慧,才会生起欢喜心,才会真正的精进起来,否则很难。若是你有因果正见...
达真堪布:这样观想、忏悔,才叫忏悔

达真堪布:这样观想、忏悔,才叫忏悔

“一切难恕罪,佛前悉忏悔”:仔细一观察,认真一思维,我的所作所为,所思所想真的难以宽恕啊!但是,佛菩萨,您们是大慈大悲之人,绝对是救苦救难之人,能不能原谅我,能不能再给我一次机会,给我一次恕罪的机会、忏悔的机会?我诚心地、认真地、不覆不藏地向您发露忏悔,祈请赐予我力量,使这些罪业和我的相续分开。我再...
达真堪布:跟他们比,我差什么?

达真堪布:跟他们比,我差什么?

大乘佛法,尤其密宗里有很多窍诀,有很多修持方法,无论在家人、出家人都可以修持,可以运用,同样可以成就。但前提是要如理如法按传承,按上师的指导,按仪轨修持佛法,还要精进学修。如果做不到如理如法,再精进也无济于事——不能成就,不能达到目的。靠自己的能力修行有一定的困难,所以依止一位具德的上师善知识,并且...
达真堪布:进入不可思议的解脱境界

达真堪布:进入不可思议的解脱境界

首先要深信这样不可思议的境界:在一个极微尘中有十方三世一切佛刹极微尘数的诸佛,都安住在菩萨众会的围绕中。在一个极微尘中就有这么多的佛和菩萨,无尽法界的每一个极微尘都是如此。即使现在没有这样广大神通的功德力,还没有现量见到、没有真正契入那种不可思议的解脱境界,最起码也要深信这样不可思议的境界。因为这是...
达真堪布:我们随喜众生的善根,就与众生结上了善缘

达真堪布:我们随喜众生的善根,就与众生结上了善缘

“随喜佛菩提”:这是随喜无上菩提果。“佛子地诸果”:这是随喜无上菩提果的因。一地到十地菩萨的果位,就是无上菩提果的直接因,所以这也是随喜无上菩提果的因,将来随喜无上菩提果的果。谁得到佛果了,得到无上正等正觉的果位了,我们随喜;谁登地了,谁有因地的果位了,我们也随喜。这是在随喜上士道的善根。上士道就是...
达真堪布:若是错过了这个机会,后果不堪设想

达真堪布:若是错过了这个机会,后果不堪设想

“若遇寻常险,犹须慎防护”:纵然遇到平平常常、微不足道的险处,人们也是为了避免堕落其中而小心翼翼、万分谨慎。我们也是这样,下雨走坡道时,都是小心翼翼、万分谨慎,就怕有什么闪失,就怕摔倒。摔倒了又怎样?摔倒就摔倒呗!“骨折了怎么办?”骨折就骨折呗,有什么啊!冬天下雪地滑,尤其是走在水泥路面上,也都是非...
达真堪布:这时说“我不怕死”!这是真话

达真堪布:这时说“我不怕死”!这是真话

“死神不足信”:死神一点都不靠谱,不能相信他。我们现在都相信死神,对死亡一点准备都没有,根本没有畏惧,都觉得:“我现在年轻,没病,死神肯定不会来,等老了,有病了,实在不行了,那个时候他才会来。”但是佛早就提醒我们,可不能相信啊!也许一般情况下,那些七八十岁年纪大的人,病得卧床不起的时候,死神就来了。...